战国．楚．宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。”
宋玉见到楚襄王。楚襄王责问他：“你的行为是否有不检点之处，为什么有人总在我的面前说你的不是呢？”宋玉没有直接作答，他用国中有人唱不同曲调的歌作比方，说明这是自己行为清高，不被人理解的缘故。《下里》、《巴人》，是战国时在楚国流行的通俗歌曲。后因用以比喻通俗的文艺作品。
毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“现在是《阳春白雪》和《下里巴人》统一的问题，是提高和普及统一的问题。”
并列 下里，乡里。巴人，巴蜀的人。原指战国时代楚国的通俗民间歌曲。今泛指通俗的普及的文艺作品。语出战国楚·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：下里巴人，国中属而和者数千人。”李存葆《高山下的花环》：“可跟那‘小圈子’里的红男绿女一比，才深感自惭形秽，才知道我俩还不是‘阳春白雪’，仍是‘土八路’，‘～’!”△常用于谦称自己的作品。→老妪能解 雅俗共赏 ↔阳春白雪。也作“巴人下里”。
职官封号。置授与末品官，又称为武孝恭敬东南姓关民忍地，下有论予、功有、友要、善定、涨满等五种。
读音：Fángdāng【源】 ①拓拔八姓之一为房当氏(60，62)。 ②唐时党项以姓别为部，亦有房当氏，见《唐书》(7，11，60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载并注其源： ①其注云： “拓
官名。北宋前期置，员一人，以无职事朝官充任，无职掌。神宗元丰(1078—1085)改制，司门司复置郎中、员外郎，遂罢。
1458—1528明代官员、经学家。字士希，号东园。回族。先世默伽(今沙特阿拉伯麦加)人。东来后，占籍永平(治所在今河北卢龙县)，明初高祖金洵徙居江苏江宁(今南京)，遂定居。弘治十五年(1502)进士
【生卒】：?—1621【介绍】：明云南剑川人，字让予。万历四十七年进士，授四川巴县知县。天启元年奢崇明反，所属土目樊龙等据重庆，高选抗节死。谥恭节。
【介绍】：宋人。高宗时为内侍省押班，亲幸用事。刘光远被劾，谓受其金，力为营救。后累官至均州观察使。卒谥忠定。
同“五弦歌”。唐李群玉《穆天子》诗：“不思五弦琴，作歌咏南薰。但听西王母，瑶池吟白云。”【词语五弦琴】 汉语词典：五弦琴
宋周弼选，元释圆至注。见《三体唐诗》。
见“可突于”(492页)。
《晋书．嵇康传》：“以为神仙禀之自然，非积学所得，至于异养得理，则安期、彭祖之伦可及，乃著《养生论》。”“帝既昵听信会，遂并害之。康将行东市，太学生三千人请以为师，弗许。”晋名士稽康深明养生之道，著有