苏皖方言。不当：不应该，引申为罪过。“人子”是语助词，无实义。明代吴承恩《西游记》第二十四回：“长老道：‘乱谈！乱谈！树上又会结出人来？拿过去，不当人子！’”清代吴敬梓《儒林外史》第二十四：“众人道：‘我们都是烟火邻居，遇着这样大事，理该效劳。却又还破费老师父，不当人子。’”在北方方言中则作“不当家花拉的”，“家”、“花拉的”也是语助词，无义。清代曹雪芹《红楼梦》第二十八同：“王夫人听了道：‘阿弥陀佛！不当家花拉的，就是坟里有，人家死了几百年，这会子翻尸倒骨的，作了药也不灵啊！’”
偏正 原指不成人，后引申为罪过，不应该。多用于对尊长不敬。《西游记》7回：“你那个初世为人的畜生，为何出此大言! ～!”△贬义。多用于无礼方面。
官署名。北宋神宗元丰 (1078—1085)改制后，枢密院置，掌行诸路将官差发禁兵、选补卫军文书。宋枢密院属吏办事诸房之一。掌办诸路将官差发禁兵、选补卫军文书。
《左传．僖公四年》记载：春秋时，晋献公宠爱的骊姬想害死太子申生，立自己的儿子奚齐为太子。申生祭母回朝，把祭肉献给献公，骊姬暗中在祭肉里下了毒药。当献公要吃的时候，骊姬说，祭肉是外面来的，先要检查一下是
隋称台湾为流求。大业三年(607)、五年炀帝先后派羽骑尉朱宽、武贲郎陈稜率兵至流求。当地土人首领名渴刺兜，居波罗檀洞。居民除采集、渔猎外，还从事农耕牧畜。农作物有稻、粱、黍、麻、豆等。有拔毛、文身之俗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北魏置。《南齐书·魏虏传》：“伪台乘驿贱人为拂竹真。”此系南朝人对北魏鲜卑语官名的音译。
《史记．司马相如列传》载：司马相如，字长卿，少好读书、击剑，父母为他取名犬子。后来他倾慕战国时赵国名臣蔺相如的功业与为人，自改名为相如。后遂以“长卿慕蔺”为倾慕名贤的典实。唐魏万《金陵酬李翰林谪仙子》
清雍正十三年(1735)置，属黔彭厅。乾隆元年(1736)，改属酉阳直隶州。即今重庆秀山县。
官名。职主水利。南齐都督府置水曹参军，见《南齐书·百官志》。北魏州军府亦置水曹参军，永平二年(公元509年)因高肇之奏而省，见《魏书·官氏志》。北魏末又复置。
源见“莼羹鲈脍”。喻指思归之情。宋辛弃疾《水龙吟．登建康赏心亭》词：“休说鲈鱼堪鲙，尽西风，季鹰归未？”
亦名玉溪。在今安徽旌德县西。《清一统志· 宁国府 一》 “抱麟溪” 条下： “陶环溪在县西三十里。源出黄高峰，亦名玉溪，北流入抱麟溪。”