中国当代诗歌网 >历史百科>历史典故>东床快婿

东床快婿

丸鼓:连续投掷铜丸击鼓,形成节拍不同的鼓声。典出自《汉书·史丹传》。史丹字君仲,原是鲁国(今山东曲阜)人,后迁移到杜陵(今陕西西安东南)。在汉元帝当太子时,史丹因父亲史高(任汉宣帝朝的大司马车骑将军)的缘故担任中庶子(太子属官),侍奉太子十多年。汉元帝即位后,史丹任驸马都尉侍中(皇帝近臣,掌管副车的高官),元帝外出,史丹在车右陪乘,很得宠。元帝认为史丹是老臣,又是皇家外戚,很亲近信任他,下令让史丹保护太子。这时,元帝的妃子傅昭仪生的定陶共王才华、技艺突出,母子都受到元帝宠爱。而太子却因贪杯好色常有过错,牵连得王皇后也失去宠幸。建昭(前38-前34年)年间,汉元帝得病休养,不亲自过问朝政,只留意于欣赏音乐。有时,他把一面大鼓放在宫殿外的地上,自己站在栏杆后面,连续投掷铜丸去击打鼓面,发出庄严激促的节拍,以此消遣。对于这种特殊的掷丸击鼓法,嫔妃和侍从中,即使是熟悉音乐的人也无法掌握。但是,皇子定陶王却能用此法击鼓,元帝多次称赞定陶王聪明能干。史丹进谏说:“所谓有才干的人,应该是聪明敏锐、勤奋好学的人,他能够熟悉历史,认识现在。皇太子就是这样的人。如认为才干就表现在弹琴击鼓上,那么乐师陈惠、李微远比匡衡丞相高明,可以让他俩代替匡衡去治理国家了。”元帝听后笑了笑,没有说话。后以“丸鼓”为典,咏百无聊赖,无所事事的情状。

【出典】:

《汉书》卷82《史丹传》3375、3376页:“史丹字君仲,鲁国人也,徙杜陵。”“宣帝疾病,拜(史)高为大司马车骑将军,领尚书事。帝崩,太子袭尊号,是为孝元帝。”“自元帝为太子时,丹以父高任为中庶子,侍从十余年。元帝即位,为驸马都尉侍中,出常骖乘,甚有宠。上以丹旧臣,皇考外属,亲信之,诏丹护太子家。是时,傅昭仪子定陶共王有材艺,子母俱爱幸,而太子颇有酒色之失,母王皇后无宠。建昭之间,元帝被疾,不亲政事,留好音乐。或置鼙(pí皮,古代军用鼓)鼓殿下,天子自临轩槛上,隤(tuí颓,坠落、降下)铜丸以擿(zhì志,通“掷”,投掷)鼓,声中严鼓之节。后宫及左右习知音者莫能为,而定陶王亦能之,上数称其材。丹进曰:‘凡所谓材者,敏而好学,温故知新,皇太子是也。若乃器人于丝竹鼓鼙之间,则是陈惠、李微高于匡衡,可相国也。’于是上嘿(mò莫,通“默”)然而笑。”

【例句】:

唐·柳宗元《感遇二首》之一:“徒嗟日沉缅,丸鼓骛奇音。”


【词语丸鼓】   汉语词典:丸鼓

猜你喜欢

  • 大汗都督府

    唐羁縻都督府。龙朔元年(661)置于哒部活路城,约在今阿富汗北部马扎里沙里夫。属安西都护府。约八世纪中叶后,因大食势力东进而废。

  • 东都苑

    即唐禁苑。又称神都苑。在今河南洛阳市西。范围较隋缩小。唐韦述《两京新记》说:东都苑“周围一百二十六里,东面七十里,南面三十九里,西面五十里,北面二十四里。”《旧唐书·地理志》 载:“禁苑,在都城之西。

  • 祝宗

    官名。春秋战国晋、齐等国置。掌祭祀祈祷。《左传·成公十七年》: “晋范文子反自鄢陵,使其祝宗祈死。”杜预注: “祝宗,主祭祀祈祷者。”《管子·五行》: “天子出令,命祝宗选禽兽之禁,五谷之先熟者,而荐

  • 柯烂忘归

    南朝 梁任昉《述异记》卷上:“信安郡 石室山,晋时王质伐木至,见童子数人棋而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核,质含之,不觉饥。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起,视斧柯烂尽。既归,无复时人。”后因以

  • 莫特

    读音:Mòtè【综】清正白旗蒙古护军济兰太之妻为莫特氏(260)。

  • 课程

    泛指按税率交纳的赋税。《金史·孙铎传》:“铎上言:‘民间钞多,宜收敛。院务课程及诸窠名钱须要全收交钞。’”元代课程一般指盐、茶、酒等各种额外课,有时也泛指包括科差、税粮在内的一切赋税。

  • 屈南

    读音:qū nán【源】 系自芈姓。屈原裔孙仕北魏,北魏重视复姓,因其自南方来,遂加南为屈南氏(6,7,12,60)。【变】 一作屈男(6,7,60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其注

  • 毛良

    【介绍】:明北京人,字舜臣,号两山居士,一作雨山。画山水,师法米家。工诗,著无声诗,曲尽画法之妙。

  • 庆寿寺

    即今陕西彬县西二十里大佛寺。《清一统志·邠州》:庆寿寺“在州西二十里。唐建。有佛像坐石岩下,高十余丈。俗名大佛寺”。今为陕西省最大最完整的石窟寺。

  • 云为户

    辽上京地区放高利贷的富户。辽圣宗即位后,鉴于此等人户饶有资产,规避徭役,遗害贫民,遂勒令凡所收利钱已达本金之数者,债券悉送归官,与民均差。