乱坠天花
《汉书．主父偃传》：“大丈夫生不五鼎食，死则五鼎烹耳。”
“生不五鼎食，死则五鼎烹”，意思是说，人生在世，不应草木一生，不是轰轰烈烈地生，便当轰轰烈烈地死。后因用为咏不甘默默一生情愿轰轰烈烈死去之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二三《当食叹》：“贪夫五鼎烹，志士首阳饿；请言观其终，孰为当吊贺？”唐．罗隐《雪霁》：“一竿如有计，五鼎岂须烹。”
【词语五鼎烹】 汉语词典：五鼎烹
《汉书．主父偃传》：“大丈夫生不五鼎食，死则五鼎烹耳。”
“生不五鼎食，死则五鼎烹”，意思是说，人生在世，不应草木一生，不是轰轰烈烈地生，便当轰轰烈烈地死。后因用为咏不甘默默一生情愿轰轰烈烈死去之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二三《当食叹》：“贪夫五鼎烹，志士首阳饿；请言观其终，孰为当吊贺？”唐．罗隐《雪霁》：“一竿如有计，五鼎岂须烹。”
①终年；一年到头。杜甫《夏夜叹》：“念彼荷戈士，穷年守边疆。”②谓历时久长。钱起《淮上别范大》：“穷年将别离，寸晷申宴语。”③犹穷期。完结的时候。韩愈《秋怀诗十一首》之八：“丈夫属有念，事业无穷年。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“仙授理伤续断秘方”。
?—167东汉南阳犨(今河南鲁山东南)人，字叔坚。桓帝时历仕议郎、侍中、京兆尹。与朱穆、边韶等著作东观，撰百官表及顺帝功臣孙程、郭镇、郑众、蔡伦等传。
即今北京市宣武区法源寺前街法源寺。唐贞观十九年 (645) 太宗为东征阵亡将士建，武周万岁通天元年 (696) 建成，赐名悯忠寺。“安史之乱”时，史思明改名顺天寺。明正统二年 (1437) 改名崇福寺
诗学术语。指以《诗经》为代表的古典诗歌的优良传统。《新唐书·艺文志》著录孙季良(即孙翌)《正声集》三卷(已佚)，此书当编成于开元时期。李白《古风五十九首》其一说：“大雅久不作，吾衰竟谁陈?……正声何微
【生卒】：?—615【介绍】：隋武威姑臧人，字德堪。少为东宫侍学。北齐武成帝时，袭爵武德郡公。后主时，累转武卫大将军，授上郡王。北周武帝建德六年，为开府仪同大将军。隋文帝开皇初，讨侵扰樊、邓之蛮人，擒
《诗经．小雅．小弁》：“君子无易由言，耳属于垣。”东汉．郑玄笺：“由，用也。王无轻用谗人之言，人将有属耳于壁而听之者，知王有所受之，知王心不正也。”《小弁》序说，此诗是太子的老师宜臼所作，用以刺周幽王
【生卒】：1225—1275【介绍】：元济南人，字仲举。刘黑马子。蒙哥汗时，随父入蜀，摄万户，号令严明，麾下宿将皆敬服之。中统元年，任成都经略使总管万户，受宋泸州守将刘整降，与整同守泸州，拒宋俞兴军，
民国时期由选举产生的官员，称为选任。南京临时政府和北洋政府时期作为国家元首的大总统，均由选举产生。国民党政府规定公务员有的是选举的，有的是任命的，在“训政”时期，由国民党中央执行委员会选任的有国民政府