五株柳
仁的意思就是指人与人互相亲爱。语出《礼记．中庸》：“仁者人也，亲亲为大。”郑玄注：“以人意相存问之言。”《孟子．尽心下》：“仁也者，人也。”杨伯峻注：“《说文》云：‘仁，亲也。从人二。’意思是只要有两个人在一起，便不能不有仁的道德，而仁的道德也只能在人与人间产生。”汉．董仲舒《春秋繁露．仁义法》：“仁之为言人也。……仁之法，在爱人。”
仁的意思就是指人与人互相亲爱。语出《礼记．中庸》：“仁者人也，亲亲为大。”郑玄注：“以人意相存问之言。”《孟子．尽心下》：“仁也者，人也。”杨伯峻注：“《说文》云：‘仁，亲也。从人二。’意思是只要有两个人在一起，便不能不有仁的道德，而仁的道德也只能在人与人间产生。”汉．董仲舒《春秋繁露．仁义法》：“仁之为言人也。……仁之法，在爱人。”
【介绍】：吴(今江苏苏州)人。唐末至五代初在世。历游秦陇，喜作嘲谑之诗。《全唐诗补编·续补遗》存诗5首。
【介绍】：见薛馧。
二十四卷。清吴玉树撰。吴玉树，字灵圃，浙江归安人。东林山，又名锦屏山，在湖州府治东南四十五里。山自天目分脉，蜿蜒而来，突起于菰蒲溪泊之中。三峰鼎峙，而中峰最高。葱郁深秀，峰峦如锦。《东林山志》铅印本，
无名氏撰。按投时之书最易散失。明代大统历流传至今者，北平孔德学校藏有《万历二十三年岁次甲午大统历》、《万历四十七年岁次己未大统历》、丹徒丁氏藏有《弘光大统历》、杨风苞《南疆逸史》跋著录有《东武四先历》
【介绍】：见唐求。
元代河名。又译塔兀儿、塔兀、桃温、托吾儿。今内蒙古洮儿河。世祖至元二十四年(1287)，叛王乃颜、合丹据有其地。二十六年，元军大败叛军于此。
即胶水。今山东东部胶莱河。
见“张堡城”(1182页)。
读音：Hｕáｎｇｔáｎ【源】 古有皇覃氏，见《万姓统谱》(63)。【变】 《路史》作〔离光〕(4)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。