《孟子．滕文公下》：“（孟子）曰：‘仲子，齐之世家也。兄戴，盖（音gě，邑名）禄万钟，以兄之禄为不义之禄而不食也，以兄之室为不义之室而不居也，辟兄离母，处于於陵（於，音wū）。他日归，则有馈其兄生鹅者。已频频（即颦蹙，皱眉促鼻）曰：‘恶用是鶂鶂者为哉！’他日，其母杀是鹅也，与之食之。其兄自外至，曰：‘是鶂之肉也！’出而哇之。”事又见晋．皇甫谧《高士传．陈仲子》。
陈仲子是春秋时齐国的贤人，他以兄禄为不义，故不食他人馈兄之鹅。后因用为咏品格清高的典故。
元．曾瑞套曲〔正宫．端正好〕《自序》：“忘飡智士齐君果，不吐嫌兄仲子鹅。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1945年春晋冀鲁豫边区由新绛县南部和闻喜县北部析置，属太岳区。治所在今山西新绛县南。后撤销。旧县名。太岳解放区设。1945年由山西省新绛县南部和闻喜县北部析置。1948年撤销，仍归各县。
1760—1820即爱新觉罗·颙琰。清代皇帝。1796—1820年在位。高宗第十五子。乾隆五十四年(1789)封嘉亲王，六十年策立为皇太子。次年嗣位，年号嘉庆，然高宗仍以太上皇帝名义继续执政，和珅亦擅
形容权势炽盛。杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”
不分卷。清潘曾沂(生卒年不详)撰。潘曾沂，字功甫，号小浮山人，江苏吴县人。嘉庆丙子年(1816)中举人。道光八年(1828)，潘曾沂在丰豫庄上试行区种法，总结出《课农区种法直讲》三十二条，讲述区制、播
《礼记．儒行》：“哀公命席，孔子侍曰：‘儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取，其自立有如此者。”孔子曾经说，有德才的儒士好比是草席上的宝玉，等待人来聘用。后遂用为赞美受人尊重的
即“地示”。
即宋钦宗，参见“钦庙”。
见“多罗斯水”(852页)。
?—10西汉末年人。哀帝末为左将军光禄勋。平帝立，以定策安宗庙封广阳侯，为少傅。助王莽定制度，议立“安汉”、“宰衡”名号等。莽居摄，为太阿右拂大司空。因畏汉宗室反对，不欲莽称帝，被贬为更始将军、广新公