仪韶
方外：世外。旧指仙境或僧道的生活环境。丹丘：传说中的神仙居住之地。 何必到世外去寻求神仙，人间也自有仙境。 后用以比喻本地就有自己所需要的东西，不必外求。语出唐．韩翃《同题仙游观》：“何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。”《长江日报》1992年1月25曰：“‘何用别寻方外去，人间亦自有丹丘’——新增选的中国科学院学部委员杨叔子借用这两句唐诗，表达了自己要为武汉市的科技发展多做贡献的心愿。”
方外：世外。旧指仙境或僧道的生活环境。丹丘：传说中的神仙居住之地。 何必到世外去寻求神仙，人间也自有仙境。 后用以比喻本地就有自己所需要的东西，不必外求。语出唐．韩翃《同题仙游观》：“何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。”《长江日报》1992年1月25曰：“‘何用别寻方外去，人间亦自有丹丘’——新增选的中国科学院学部委员杨叔子借用这两句唐诗，表达了自己要为武汉市的科技发展多做贡献的心愿。”
宋朝特别法之一。神宗熙宁三年(1070)立仓法。吏人皆给厚俸，称“重禄法”。领取重禄吏人称“重禄公人”，重禄公人受贿或勒索，即从严惩罚。朝廷各司及监司、各州皆行之，以图养廉。
无卷数。意大利龙华民(1559－1654)撰。龙华民，字精华，意大利耶稣会士。1597年来华，先在广东韶州传教，1609年奉在华耶稣会首领利玛窦约来北京，并成为利玛窦继承人。1636年赴济南传教，在中
明代畲族起义首领。畲族。正德七年(1512)与汉族张番坛、李四仔等领导闽、粤、赣三省交界地区大帽山畲、汉人民起义，集众数千人。起义军以游击战术，攻陷福建建宁、宁化、石城、万安诸县。明朝政府派南赣巡抚都
昃（ ㄗㄜˋ zè ）：日西斜。盈：满。食：同“蚀”，日月亏缺。 太阳到了正午时就开始西斜，月亮到了最圆时就开始亏缺。 比喻事物发展到极端，就会向相反方面转化。语出《易．丰》：“日中则昃，月盈则
前215—前154汉高祖侄。初封沛侯。以骑将从高祖击英布。高帝十二年(前195)，封吴王，王三郡五十三城。自后招致天下亡命，铸钱煮盐，国用富足。文帝时，因皇太子误杀吴太子，由是怨望，称疾不朝。景帝即位
?—1640明徽州婺源(今属江西)人，字主臣、长卿，号雪渔。从文彭学篆刻，与之齐名，时称“文何”。风格端重，有“皖派”之称。兼善画竹。曾游北方，为边塞诸将刻印。收印五千余方，拓《印选》。著有《续学古编
在今蒙古国东部克鲁伦河边。《元史·太祖纪》：十一年(1216)，“丙子春，还庐朐河行宫”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1655明末清初河间静海(今属天津)人，字中孚。明崇祯进士，官编修。顺治间，历礼、吏部侍郎，擢吏部尚书。顺治九年(1652)为言官论劾，乞罢，旋起补弘文院大学士。
【介绍】：清浙江乌程人，字济甫，号铸范。道光时监生。贯通经史，著述甚富，兼善书画。有《梦好楼诗草》、《周易郑义》、《三国志杂校补》、《五代史记纂误》、《铸范自订稿》等。