冰壶秋月
亦作“分庭抗礼。”以平等、相当的礼节相见。古代礼节，宾客与主人相见时，分别站在庭院的两边，相对行礼，以平等的地位相待，故称。《庄子．渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”《史记．货殖列传》：“（子贡）所至，国君无不分庭与之抗礼。”后也用以比喻平起坐或相互对立。
见“分庭抗礼”。向斯《宫》：“皇帝李嗣源因为宠信儿子秦王李从荣，任命他为天下兵马大元帅，从此李从荣位尊权重，只有禁卫军统帅康义诚能与他～。”
【词语分庭伉礼】 成语：分庭伉礼汉语词典：分庭伉礼
亦作“分庭抗礼。”以平等、相当的礼节相见。古代礼节，宾客与主人相见时，分别站在庭院的两边，相对行礼，以平等的地位相待，故称。《庄子．渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”《史记．货殖列传》：“（子贡）所至，国君无不分庭与之抗礼。”后也用以比喻平起坐或相互对立。
见“分庭抗礼”。向斯《宫》：“皇帝李嗣源因为宠信儿子秦王李从荣，任命他为天下兵马大元帅，从此李从荣位尊权重，只有禁卫军统帅康义诚能与他～。”
算学术语。即弓形田地。《九章算术·方田》弧田术为弧田面积=1/2(弦×矢+矢2)。刘徽谓此术疏阔，提出：由弦、矢依勾股锯圆材之术求出其所在圆径，“既知圆径，则弧可割分也”，将其割分成若干小弧田，相应求
读音：Zhōnggǔ【源】 钟古，夏王桀内史，因氏，见《风俗通》(24，63)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载，其注引 《风俗通》云： “钟古，祭内史也，因氏焉。”或作“终古”。
即今陕西商州市西南五十里武安山。《水经·沔水注》： 关祔水 “出上洛阳亭县北青泥西山”。即此。
清沈汉撰。凡四卷。此书收录杜甫五言律诗609首，分类编次，共分二十四类，意在作为全部杜甫五律的集注本。其自序云：“七言律旧有虞注、张注，皆考核甚精，已堪行世。至五言律，虽有赵注，芟薙至尽，十不得四焉。
一卷。清孟保译撰，其生卒年不详。孟保，字辅之，号定轩，汉军镇黄旗人。历官三等侍卫，新疆巴里坤领队大臣，大里寺卿。《中经》汉本，相传汉马融撰，郑康成注，明张溥辑《汉魏六朝文集》，以此列之融集中。体裁仿《
【生卒】：1280—1346【介绍】：元卫辉路汲县人，字伯宁。历官彰德路经历。入为会福院都事。出为大名路治中。后知沔阳府。
五卷。李言恭、郝杰编撰。李言恭，字惟寅，号青莲居士。岐阳武靖王文忠之裔，盱眙人。万历三年袭爵临淮侯，守备南京。郝杰(1530－1600)，字彦辅，号少泉。蔚州人。嘉靖三十五年(1556)进士。授行人，
源见“击钵催诗”。指比试限时成诗。清唐孙华《送宫恕堂北上》诗：“分题击钵伫成篇，苦似儿童遭督课。”【词语分题击钵】 汉语词典：分题击钵
书名。藏文名《朱西塔吉德》。蒙古医学著作。清末内蒙古医师龙日格丹达尔用藏文写成。手抄本。内容为对藏医大师玉妥·云丹贡布(729～853)整理的《四部医典》巨著所作的注解，于医典的原义，疏通解释，颇为明
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。