《文选》卷三十四汉．枚叔（乘）《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝，中郁结之轮菌，根扶疏以分离。上有千仞之峰，下临百丈之溪，湍流溯波，又澹淡之，其根半死半生。……使琴挚斫斩以为琴。”
汉．枚乘在《七发》中，提到龙门有半生半死之桐木，可使琴工斫以为琴。后用为咏桐、琴，或比喻悲痛之典。
唐．杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“尚错雄鸣管，犹伤半死心。”唐．李端《长安感事呈卢纶》：“昔慕能鸣雁，今怜半死桐。”唐．徐凝《和嘲春风》：“可怜半死龙门树，懊恼春风作底来。”春风可以吹开桃花，吹开杏花；而对于龙门半死之桐来说，春风是毫无意义的。作者在这里借半死龙门桐对春风加以嘲笑，这也正是作者寄托之所在。
西汉时西南夷钩町侯。钩町人。汉昭帝始元元年(前86)，益州廉头、姑缯以及牂柯、谈指、同并(皆在今贵州境内)等24邑的各族人民3万余人举兵反汉，杀官吏，相持3年有余。他率其邑民众，配合汉军追杀反叛者，俘
亦名金雁桥。在今四川广汉市北鸭子河上。《三国志·蜀书·先主传》 裴注引 《益部耆旧杂记》：东汉建安十八年 (213)，刘璋将张任自绵竹退守雒城，刘备进军围之，“任勒兵出于雁桥，战复败”。即此。《方舆纪
①人的感情。杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》：“天意高难问，人情老易悲。”亦指一般人的思想倾向。杜甫《泛溪》：“人情逐鲜美，物贱事已睽。”②人与人的情分。韩愈《县斋有怀》：“人情忌殊异，世路多权
地名。在今山西屯留县南。原留吁国，晋灭之为邑，称纯留，一作屯留。《左传》襄公十八年(前555)：“晋人执卫行人石买于长子，执孙蒯于纯留”，即此。
读音：Túｌèｎｕò【综】 清镶红旗蒙古护军董郭之妻为图勒诺氏(260)。
【生卒】：979—1048【介绍】：宋河南人，字伯纯。真宗咸平三年进士。为洛阳县主簿，累官河南通判。黄河决滑州，充京东路转运副使，平水患。拜枢密副使，迁给事中。玉清昭应宫火灾延燎几尽，抗言勿葺，以息天
读音：Huáng黄姓的来源主要有四个。一是以国名为姓氏，源于嬴姓。陆终之后，受封于黄，为楚所灭，其后人以国为氏以示不忘亡国之恨。二亦是以国为姓氏。相传春秋时，台骀的后人曾建立沈、黄等邦国，
【生卒】：?—1674【介绍】：清满洲正黄旗人，舒穆禄氏。太宗崇德间以兵部笔帖式从攻明军，以勇称。顺治间从定陕西、江南。康熙间官至杭州将军。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—前209字甲。孔子八世孙。子慎之子。秦焚书坑儒后隐居民间。秦末农民起义，和鲁国儒生持孔氏礼器投奔陈胜、吴广起义军，被陈王任为博士。起义失败，和陈胜同死于陈，时年五十七。(、)【生卒】：约