《后汉书．独行列传．向栩传》：“向栩字甫兴，河内朝歌人，向长之后也。少为书生，性卓诡不伦。恒读《老子》，状如学道。又似狂生，好被发，著绛绡头。常于灶北坐板床上，如是积久，板乃有膝踝足指之处。不好语言而喜长啸。宾客从就，辄伏而不视。”入仕后，被谗，“疑与（张）角同心，欲为内应。收送黄门北寺狱，杀之。”
东汉．向栩好默坐读书，他坐在灶北板床之上，时间一长，膝躁手指居然在床板上磨出了凹陷。所谓“隐灶”，即指此事。
唐．李端《杂歌》诗：“向栩非才徒隐灶，田文有命那关户。”向栩以隐灶读书得名而终于被杀。这里引此事为例，感叹世事的反复。
【介绍】：清山东胶州人，号稚松。康熙四十五年进士。少年落拓有诗名，中年折节读书，暮年始中进士，未仕。有《亲斋诗选》。
前燕幽帝慕容暐年号。360—370年，凡11年。
在今海南省澄迈县东南。《明史·地理志》 琼州府琼山县： “南有兔颖巡检司，治曾家东都。”
①唐武德元年 (618) 置，治所在高平县(今山西高平市)。六年 (623) 移治晋城县 (今山西晋城市)。辖境相当今山西晋城市、高平市及陵川县地。贞观元年 (627) 废。②唐贞观八年 (634)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
晋羊祜相传是邻居李家幼儿死后转世之身，他曾在李家桑树中找到自己前世藏下的所玩的金环。见《晋书·羊祜传》。后因以“藏环”哀悼幼儿夭逝。王维《恭懿太子挽歌五首》之一：“何悟藏环早，才知拜璧年。”
在今广西恭城瑶族自治县东南。《明史·地理志》 恭城县： “又东有势江。” 《清一统志·平乐府一》： 势江 “在恭城县东四十里。源出仲家瑶洞中，流合乐川”。
《乐府诗集．练时日》：“灵之车，结玄云……灵之下，若风马。”后以“云车风马”指神仙的乘车。宋范成大《腊月村田乐府．祭灶词》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。”并列 云
字景圣。陕西渭南人。入伍从军，历官把总、副将至云南临元总兵、贵州提督，加太子太保。雍正中，先后从李卫、鄂尔泰等措置西南地区少数民族事务，剿抚得宜，屡有功，封世职拖沙喇哈番。卒后谥襄壮。
【生卒】：1462—1541【介绍】：明浙江乐清人，字君佐。弘治九年进士，官至吉安知府。著有《雁山志》。