成：成全。美：好事。恶：坏事。 君子成全别人的好事而不成全别人的坏事。 表示君子处世有原则，坚持与人为善。语出《论语．颜渊》：“子曰：‘君子成人之美，不成人之恶。小人反是。’”元．无名氏《看钱奴》二折：“员外，你又不肯添，那秀才又不肯去，教人中间做人也难。便好道：‘君子成人之美，不成人之恶。’”也单引〔君子成人之美〕。《三国志．魏志．曹真传》：“君子成人之美，听分真邑，赐遵赞子爵关内侯各百户。”唐．梁肃《代太常答苏端驳杨绾谥议》：“今奉符谓公与元载交游，尝为载荐引，载之咎恶悉归于公。斯乃昧于观行定谥之义，且非君子成人之美也。”宋．叶梦得《石林避暑录话》卷上：“世传《碧云騢》为梅圣俞作，皆历诋庆历以来公卿隐过。君子成人之美，正使万一有不至，犹当为贤者讳，况未必有寔，圣俞贤者，岂至是哉？”
其他 君子会促成他人的好事，不会助人做坏事。《论语·颜渊》：“～。小人反是。”△褒义。多用以劝人为善，助善弃恶之言辞。也作“君子成人之美”、“君子成人之善，不成人之恶”。
书名。明末清初王夫之撰。一卷。竣稿于康熙二十一年(1682)。针对明末社会积弊，就田制、赋役、财政、吏治、军制、科举等项，一一稽考古制，评论得失，提出改革意见。主张“有其力者治其地”，土地并非“王者之
古代兵器。用于击刺，属短兵器，可手持或佩带。用青铜或铁制成，分身和茎两部分。身有突起中线称脊，脊两侧成斜坡状为从，从外有刃为锷;柄部为茎，有圆形、扁形两种;茎端为首，茎与身之间护手部分为格。青铜剑出现
明嘉靖四十二年 (1563) 置，属石城县。在今广东廉江市西南青平镇东南息安村。《清一统志·高州府》 “横山堡” 条内： “息安堡在县西九十里。嘉靖四十二年设。本朝康熙初迁置。《县志》：县境诸堡，惟横
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。为《水经注》作注的第一部著作。明朱谋埠撰。四十卷。万历四十三年(1615)刊。此书以吴琯校刻本《水经注》为底本，并参校黄省曾校刻本及当时尚流传的抄宋本和其他版本，兼采谢兆申、孙汝澄等人的校勘按语
七卷。《附录》一卷。元元明善(1269－1322)撰。明善字复初。大名清河(今属河北)人。历官南行台掾、翰林待制、直学士、侍讲学士、礼部尚书等。预修成宗、顺宗、武宗及仁宗实录。延祐二年(1315)会试
一名密岭。在今安徽休宁县东。《南史·任昉传》： 梁天监六年 (507)，昉出为新安太守，“郡有密岭及杨梅，旧为太守所采，昉以冒险多物故，即时停绝，郡人咸以百余年未之有也”。《寰宇记》 卷104休宁县：
【生卒】：1814—1858【介绍】：清广西临桂人，字辑五，号翰臣。道光二十一年一甲一名进士，官至江西布政使。有《尔雅经注集证》、《经德堂集》等。
旧时统治者对各族部落首领的称谓。《后汉书·乌桓鲜卑列传》：东汉光武帝建武二十五年(公元49)，辽西乌桓大人郝旦等922人附汉，“封其渠帅为侯王君长者八十一人”，布于缘边诸郡，助击匈奴、鲜卑。有时各族首
官名。北宋政和六年(1116)置，为*贴职之一，用以待馆阁之资深者，多由直龙图阁迁任。