啖香之质
《孟子．公孙丑下》：“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”汉王充《论衡．刺孟》：“五百年者，以为天出圣期也。”后遂以“圣期”为圣人出世的时期。南朝 齐谢朓《和伏武昌登孙权故城》：“圣期缺中壤，霸功兴㝢县。”亦为当世的谀称，犹圣时。《南史．顾越传》：“幸属圣期，得奉昌运。”
【词语圣期】 汉语词典：圣期
《孟子．公孙丑下》：“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”汉王充《论衡．刺孟》：“五百年者，以为天出圣期也。”后遂以“圣期”为圣人出世的时期。南朝 齐谢朓《和伏武昌登孙权故城》：“圣期缺中壤，霸功兴㝢县。”亦为当世的谀称，犹圣时。《南史．顾越传》：“幸属圣期，得奉昌运。”
文集。唐王涯撰。《新唐书·艺文志四》著录《王涯集》十卷。《直斋书录解题·诗集类上》著录《王涯集》一卷。《宋史·艺文志七》著录《翰林歌词》一卷。其后未见著录，当已散佚。《全唐诗》存诗一卷，《全唐诗补编》
①东汉初平四年 (193) 置，属巴郡。治所即今四川南部县。三国蜀属巴西郡。南朝宋改为南国县。②南朝宋侨置，属巴西侨郡。治所在今四川绵阳市境。梁废。古县名。东汉初平四年(193年)置，治今四川省南部县
同“郑公风”。宋林逋《和蒙尉见寄》诗：“开尊且醉圣贤酒，理棹时乘旦暮风。”
即今辽宁辽辽中县北三十里养土堡乡。清光绪《奉天全省地舆图说图志》 新民厅图： 东南有(养) 土堡。民国 《辽中县志》 卷3： 养土堡子 “距城三十里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今浙江龙泉市城西南九十里小梅镇东大窑村。为我国宋代五大名窑之一。北宋时渐著名，至南宋和元代，已成为庞大的青瓷窑系。窑场广布于处州，以大窑瓷业最盛，所产青瓷质量最好，俗名“哥窑”、“弟窑”等。1962
①官署名。翊卫之府。隋代左、右卫所统，置开府一人，有长史，司马，录事及仓、兵等曹参军，法曹行参军，行参军等官，领军坊、乡团，掌宫禁宿卫。②官名。隋代左、右卫所属左翊三开府长官，置一人，正四品上。
?—1792清代西藏喇嘛噶伦。藏族。乾隆四十四年(1779)，继格桑丹增南杰任喇嘛噶伦，负责大昭寺修复工程。次年，参加六世班禅贝丹益希致祭灵塔仪式。故后仅称其为喇嘛噶伦，不称名。五十六年(1791)，
官名。即门功曹书佐。东汉司隶校尉及州郡长官佐吏，功曹从事属员，主人事、选用。三国蜀州府亦置，职同。晋代后改为西曹书佐。不开府将军、太子二傅及郡皆置，为功曹史之佐。
语本《老子》：“功成、名遂、身退，天之道。”后用为成语，指功业和名誉均已成就。刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》：“功成名遂会归老，请向东山为近邻。”