《孟子．万章上》：“‘然则舜有天下也，孰与之？’曰：‘天与之。’”《穀梁传．庄公三年》：“其曰王者，民之所归往也。”后以“天与人归”称天命所属，人心所向。《三国演义》六十回：“若执狐疑之心，迁延日久，大为失计。且恐计谋一泄，反为他人所算。不若乘此天与人归之时，出其不意，早立基业，实为上策。”
主谓 天命所属，人心归向。语出《孟子·万章上》：“‘ 然则舜有天下也，孰与之?’曰：‘天与之。’”《谷梁传·庄公三年》：“其曰王者，民之所归往也。”太平天国·夏钟英《建天京于金陵论》：“由三楚以至江南，灭妖救民，～之地，实为仁义之师。”△后多用表示帝王登位即是秉承上天旨意，又受人民拥戴。→应运而生 ↔人怨天怒
见“宰相府”(1949页)。
【生卒】：1089—1153【介绍】：宋苏州吴县人，字似之，号筠溪。李弥大弟。徽宗大观三年进士。政和中累官起居郎，上封事直言朝政，贬知庐山，改奉嵩山祠，废斥隐居八年。宣和末知冀州，募勇士，修城堞，力抗
【生卒】：?—1645【介绍】：明苏州府常熟人，字靖伯。诸生。清兵破城，自杀。
学官名。清代国子监南学之主官。掌南学事。雍正九年(1731)设，一人，由六堂助教、学正、学录内选充。
南朝宋谢灵运与从弟谢惠连俱以诗文著称。后常以“谢家兄弟”代指有文才的兄弟。鲍防《人日陪宣州范中丞传正与范侍御传真宴东峰亭》：“人日春风绽早梅，谢家兄弟看花来。”
唐开元后置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川小金县境。北宋作卑卢州。后废。
八拜：古代对父辈亲友行八拜礼。见宋代邵伯温《闻见前录》十记李稷拜访文彦博事。交：友谊。旧时因称结拜兄弟、姊妹为八拜之交。元代王实甫《西厢记》第一本第一折：“有一人姓杜，名确，字君实，与小生同郡同学，当
【介绍】：或作咎繇。传说中远古时人。偃姓。舜命作掌刑法之官。以正直称。禹继位，委之以政，被选为继承者。早死，未继位。春秋时英、六之君为其后裔。
源见“终南捷径”。谓借隐居沽名钓誉以猎取官位。《新唐书．隐逸传序》：“然放利之徒，假隐自名，以诡禄仕。”
920—994辽南京(今北京)人，字梦奇。会同进士。太宗入汴，为知制诰，总礼仪事。累迁翰林学士。景宗时，历官参知政事，南院枢密使，加同政事门下平章事，监修国史。统和初，与韩德让、耶律斜轸同辅政。八年(