左衽
源见“鼓盆”。指对生死的达观态度。元无名氏《货郎旦》一折：“你守着业尸骸，学庄子鼓盆歌。”
源见“鼓盆”。指对生死的达观态度。元无名氏《货郎旦》一折：“你守着业尸骸，学庄子鼓盆歌。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《晋书．孙绰传》载：孙绰“少与高阳许询俱有高尚之志。居于会稽，游戏山水，十有余年，乃作《遂初赋》以致其意。”遂初，谓遂其初愿。后因以“赋遂初”谓去官隐居。唐罗隐《新安投所知》诗：“云埋野艇吟归去，草没
即“曹圉”。
东汉汝南汝阳人，字邵公。家贫，坚贞自守，选孝廉，历官县令至司徒。事见《后汉书·袁安传》。后用以称有优秀品德的贫士或官员。刘长卿《同郭参谋咏崔仆射淮南节度使厅前竹》：“不知轩屏侧，岁晚对袁安。”又袁安曾
【生卒】：?——1756字灼三。平越(今贵州福泉)人。康熙末年进士。历官河东总督兼河南巡抚、署兵部侍郎、四川巡抚。雍正中继田文镜为苛政于河南，督促开垦，尽报不可垦种之地。乾隆初年，屡条陈时政，以翻雍正
《史记．秦本纪》：“戎王使由余于秦。闻缪公贤，故使由余观秦。秦缪公示以宫室、积聚。由余曰：‘使鬼为之，则劳神矣。使人为之，亦苦民矣。’缪公怪之，问曰：‘中国以诗书礼乐法度为政，然尚时乱，今戎夷无此，何
在今江西景德镇市。《舆地纪胜》卷23饶州：阳府山“冬无积雪，凡物皆早”，故名。
字宣子，阮籍族子。初仕为鸿胪丞，历太傅参军、太子洗马。性简任，不理人事，善清言，喜酒，著有《大鹏赞》。西晋末，避乱江南，途中被贼杀害。【生卒】：270—311【介绍】：西晋陈留尉氏人，字宣子。阮咸从子
书名。明末清初顾炎武编撰。原书三十四册(中缺第十四册)，不分卷，每册前书有“备录”字。道光年间刻本分一百二十卷。1934年商务印书馆影印，编入《四部丛刊》三编。撰于明崇祯十二年(1639)至清康熙元年
【介绍】：见省槃。