庖鼎
《太平广记》卷三十《张果》：“张果者，隐於恒州条山。常往来汾、晋间。……果常乘一白驴，日行数万里。休则重叠之，其厚如纸，置之巾箱中。乘则以水噀之，还成驴矣。”（出《明皇杂录》、《宣室志》、《续神仙传》）
张果，民间俗称张果老，为八仙之一。他所乘之驴是纸做成。可以折叠放置箱中，用时喷水便成真驴。后因用为咏驴或咏仙术仙踪之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二十六《题四仙像》：“归卧青山孤绝处，白驴常伴白云闲。”
《太平广记》卷三十《张果》：“张果者，隐於恒州条山。常往来汾、晋间。……果常乘一白驴，日行数万里。休则重叠之，其厚如纸，置之巾箱中。乘则以水噀之，还成驴矣。”（出《明皇杂录》、《宣室志》、《续神仙传》）
张果，民间俗称张果老，为八仙之一。他所乘之驴是纸做成。可以折叠放置箱中，用时喷水便成真驴。后因用为咏驴或咏仙术仙踪之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二十六《题四仙像》：“归卧青山孤绝处，白驴常伴白云闲。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“吃宁贯”(773页)。
原音定为Boudsat。唐时回纥初兴第二代首领。约公元627—646年在位。特健俟斤之子。贞观元年(627)起兵反东突厥，以五千骑破欲谷设于马鬣山(在今甘肃境内)，大获而归。建号活颉利发，树牙独乐水(
又作塔哈尔。清康熙二十四年 (1685)置，在今黑龙江省富裕县西南塔哈满族达斡尔族乡。《清一统志·黑龙江》 “布克依站” 条下： “齐齐哈尔东北至墨尔根、黑龙江站道，六十里至塔拉尔站。”后废。
高车(敕勒)六种之一。又称斛律部。原居于漠北鄂尔浑河、土拉河流域。北魏天兴五年(402)，首领※倍侯利乘柔然社仑可汗为北魏所败，进入高车之机，举兵掩击，大败柔然军。后恃胜不备，为社仑所败，斛律部众得脱
书名。唐虞世南撰。五卷。取上古至隋历代帝王之贤恶昭著者，略述事迹，并畅论其治乱之迹。唐马总《通历》即以本书所论，用为史论。书于南宋后逐渐散失。现有敦煌卷子本，存一、二两卷;日本东洋文库藏镰仓时代抄卷子
宋．魏泰《东轩笔录》卷七：“苗振以第四人及第，既而召试馆职。一日，谒晏丞相（晏殊），晏语之曰：‘君久从吏事，必疏笔砚，今将就试，宜稍温习也。’振卒然对曰；‘岂有三十年为老娘而倒绷（捆紧）孩儿者乎？’晏
【介绍】：清安徽凤阳人。家贫潦倒。工画驴，绘《运粮图》，曲尽形态，人呼“尹驴”。子名小埜，能传父业。
官名。三国魏置。掌诸军兵田，职与典农中郎将相通。六品，二千石。隶大司农。西晋省。官名，三国魏置，掌诸军兵田（屯田、军垦），二千石，六品。
《汉书．梅福传》：“梅福，字子真，九江寿春人也。……为郡文学，补南昌尉。……至元始中（元始，汉平帝年号），王莽颛政，福一朝弃妻子去九江，至今传以为仙。其后，人有见福于会稽者，变名姓为吴市门卒云。”汉时