扫穴
《西游记》第六十七回：“行者笑道：‘我……善会担山赶日头。’”
“担山赶日”之说，明代早已传述，不过不仅限于“二郎神”之事。今四川灌县民间流传有“二郎担山赶太阳”之说。后因用为战胜自然的勇武行为的典故。
杜颖编《董永沉香合集》引太平歌词《二郎劈山救母》：“二郎爷来本姓杨，身穿道袍鹅蛋黄。手使金弓银弹子，梧桐树上打凤凰。打了一只不成对，要打两个配成双，有心打它三五个，怕误担山赶太阳。十三个太阳压十二，留下一个照下方。”
《西游记》第六十七回：“行者笑道：‘我……善会担山赶日头。’”
“担山赶日”之说，明代早已传述，不过不仅限于“二郎神”之事。今四川灌县民间流传有“二郎担山赶太阳”之说。后因用为战胜自然的勇武行为的典故。
杜颖编《董永沉香合集》引太平歌词《二郎劈山救母》：“二郎爷来本姓杨，身穿道袍鹅蛋黄。手使金弓银弹子，梧桐树上打凤凰。打了一只不成对，要打两个配成双，有心打它三五个，怕误担山赶太阳。十三个太阳压十二，留下一个照下方。”
官名。清代侍卫之一种，位三等侍卫之后。武职五品或六品。由上三旗子弟中才武出众者充任。顺治元年(1644)定制为每旗三十人，共九十人。雍正五年(1727)始定，武进士三甲者得选授十人充任。掌宫廷宿卫及随
亦名白雾隘。在今湖南溆浦县北六十里。宋置驿。元废。《宋史·蛮夷一》：天禧二年(1018)，“辰州都巡检使李守元率兵入白雾团”。即此。又称白雾隘。宋置驿，在今湖南省溆浦县北。元废。《宋史·蛮夷传》：天禧
【介绍】：王勃作。《江南弄》，乐府旧题，属《清商曲辞·江南弄》七曲之一。诗以无限同情的笔调，抒写了一对青年男女相亲相爱，竟被无情拆散，而落得彼此相思，从而谴责了不合理的封建婚姻制度。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
女真风俗。女真人多指腹为婚，成年后虽贫富悬殊，不毁初约。婚时，婿先期拜门，亲族护送，礼物丰厚。妇家无大小，皆坐炕上，婿及送行者跪拜炕下，称作“男下女”。礼毕，婿馈岳家以马匹，任其挑选，以少留为耻，岳家
书名。不著撰人。共二百七十五叶。相传为伏藏(埋藏于地下之书)，后为掘藏者发现。从书末所提到的止贡巴、热振巴等教派传人来看，可推知大体成书于十二世纪。原书以手抄本传世。北京民族文化宫有楷书精抄本及复印本
读音：qú【源】 相传伏羲之后有朐氏，见《路史》。朐，故城在今浙江寿昌西北，以地为氏(60，62)。亦见《姓苑》(11，21)。【望】 齐郡(17，418)。【布】 山东桓台有此姓。【人】 朐邴，汉时
《汉书．高惠高后文功臣表》：隆虑克侯周灶，“以长鉟都尉击项籍”。鉟，音pī。楚汉相争时，周灶曾以长鉟都尉之职，率军击项羽。唐．杜牧《史将军二首》其一诗：“长鉟周都尉，闲如秋岭云。”
【生卒】：701—761【介绍】：唐河东人，祖籍太原祁县，字摩诘。玄宗开元进士擢第。历右拾遗、监察御史，又曾为河西节度判官。天宝时，拜吏部郎中、给事中。安禄山陷长安，被俘获，押解洛阳，迫受伪职，曾赋诗
亦作大度川。即今吉林辉南县东南抚民镇。清宣统元年(1909)于此置辉南直隶厅，寻移治谢家店(今辉南县东南辉南镇)。