《三国志．魏书．张既传》：“张既字德容，冯翊高陵人也。”“魏国既建，为尚书，出为雍州刺史。太祖谓既曰：‘还君本州，可谓衣绣昼行矣。’”
《史记．项羽本纪》中，楚．项羽曾说过，富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者。曹操化用项羽语意，说张既衣锦还乡，正如“衣锦昼行”，富贵荣耀，人皆能知。后因以“昼锦还乡”为富贵返里的典故。
唐．宋之问《送姚侍御出使江东》：“饮水朝受命，衣锦昼还乡。”此用指姚侍御荣耀出使。储光羲《陆著作挽歌》：“昔为昼锦游，今成逝川路。”刘禹锡《赠致仕滕庶子先辈》诗：“朝服归来昼锦采，登科记上更无光。”
北魏置，属凉州。治所在新阳县，当在今甘肃武威地区。隋初废。
松溪(今福建松政)人，被倭执，不屈死。
武官名，汉置，掌领兵作战。《汉书·高惠高后文功臣表·博阳严侯陈濞》：“以舍人从砀，以刺客将入汉，以都尉击项羽荥阳，绝甬道，杀追士卒，侯。”
官署名。辽朝置。北面官，非常制，有征伐则设。掌南部兵马之政令。
源见“司马青衫”。指白居易。也借指身处逆境的人。宋晁补之《绿头鸭．韩师朴相公会上观佳妓轻盈弹琵琶》词：“赖得多愁、浔阳司马，当时不在绮筵前。”
道教创始时期的关中一派。东汉张陵于永和年间在蜀地鹤鸣山(或作鹄鸣山，今四川大邑县境)创立。受道者须出米五斗，故名。教徒尊张陵为天师，因又称“天师道”。奉老子为教主，以《老子五千文》(即《道德经》)为主
古“蜀身毒道”，又称中国“南方丝绸之路”。由※灵关道、※五尺道、※永昌道组成。从四川至云南大理、保山、腾冲，经德宏地区的梁河、盈江，出缅北的孟拱至印度东北的英帕尔，过孟加拉，溯恒河出印度西北，经巴基斯
见《疮疡经验全书》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即大庾岭。在今江西大余、广东南雄县之间。《续汉书·郡国志》：豫章郡南野县“有台领山”。《史记·秦始皇本纪》 《正义》引《舆地志》：“台岭，亦名塞上，今名大庾。”见“梅岭(2)”。