《后汉书．杜林传》：“杜林字伯山，扶风茂陵人也。……光武闻林已还三辅，乃征拜侍御史。……明年，大议郊祀制，多以为周郊后稷，汉当祀尧。诏复下公卿议，议者佥同，帝亦然之。林独以为周室之兴，祚由后稷，汉业特起，功不缘尧。祖宗故事，所宜因循。定从林议。”
后汉侍御史杜林，当朝议郊祀制时，力排祀尧的众议，坚持要祀后稷，最后光武帝定从杜林的建议。
唐．李潮《蒙求》诗：“寿王议鼎，杜林驳尧。”
主谓 指敢于批驳权势。语本《后汉书·杜林传》：“大议郊祀祭，多以为周郊、后稷、汉当祀尧，诏复下公卿议，议者佥同，帝亦然之，林独以为，周室之兴，祚由后稷，汉业特起，功不缘尧，祖宗做事，所宜因循，定从林议。”[例]他不畏权势，敢于“～”。△用于对权势的态度方面。
金置，属临沂县。即今山东苍山县西向城。在山东省苍山县中部偏西。面积63.19平方千米。人口5.5万。镇人民政府驻向城，人口1.2万。原为西周向国地。1950年设向城区，1958年属文峰公社。1963年
545—616隋庐江(治今安徽合肥)人，字华宗。仕北周，历县令、太守、刺史等职。入隋，官仪同，除枞阳太守。以平陈功，加上开府，拜嵩州刺史，转循州总管。开皇十八年(598)入朝，献岭南地图，加统四州。炀
儒家用语。指独处而居时慎其言行。《礼记·中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”郑玄注：“慎独者，慎其闲居之所为。”认为在独处而居，无人察觉时，仍应谨其所言，慎其所行，使之符合于礼之道德规范。
察合台汗国属地。在今新疆鄯善县西南鲁克沁镇。《元史·地理志·西北地附录》 有鲁古尘。
旧时感叹女子的苦乐取决于他人，引申指做人不要依附于别人。唐代白居易《大行路》诗：“为君薰衣裳，君闻兰麝不馨香；为君盛容饰，君看金翠无颜色。行路难，难重陈。人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。”
?—1410明全椒(今属安徽)人。洪武中袭父职为会州卫指挥同知。“靖难”之役中举城降燕。成祖即位，封云阳伯。永乐初为右参将，从征交阯，卒于军。
在今河北怀安县(柴沟堡镇)东南。《方舆纪要》卷18怀安卫：水沟口山“两山巍峙百余丈，下有水沟口河，因名”。
后(後)官署名。宋置。分生色、缕金等七十四作。掌制造宫廷及皇属婚娶名物。监官三人，以内侍充任。
源见“未能免俗”。借指居于贫民区。形容穷困。清毛奇龄《寄周焘》诗：“坐客已倾江左泪，闻君尚在道南居。”
西夏党项军事单位。首领所将种落兵谓之1溜。士兵自幼训练，行止有序。8溜为一头项。