《文选．嵇康〈养生论〉》：“且豆令人重，榆令人瞑；合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。”李善注：“《博物志》云：‘食豆三年，则三重，行止难。’又曰：‘啖榆，则瞑不欲觉也。’”后以“榆瞑豆重”谓身懒神昏。唐李商隐《为柳珪上京兆公谢辟启》：“木朽石顽，雕镌莫就；榆瞑豆重，性分难移。”
见“豆重榆瞑”。三国魏·嵇康《养生论》：“且豆令人重，榆令人瞑，合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所其知也。”后用以指本性难改。唐·李商隐《为柳珪谢京兆公启之一》：“木朽石顽，雕镌莫就，～，性分难移。”
又名伞山。即今江苏南京市东北栖霞山。《寰宇记》 卷90升州上元县 “摄山” 条引 《舆地志》 云： “江乘县西北有扈谦所居宅，村侧有摄山，山多草药可以摄生，故以名之。” 《南齐书·明僧绍传》： “庆符
①本意为制度、法式、命令。秦始皇统一六国后，定为皇帝命令文告之一种，又称制书。汉唐多因之。内容有一定格式，其文曰制诏三公，皆玺封，尚书令印重封。武则天改诏为制，作为女皇的诏命。宋、明以后成为一种公文程
同“萁豆相煎”。陈毅《‘七七’五周年感怀》诗：“国中忍见儿皇立，朝内惟谋萁豆炊。”
534—560北周皇帝。557—560年在位。代郡武川(今内蒙古武川西南)人。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。西魏大丞相※宇文泰庶长子。生于统万城，因名统万突。自幼好学，博览群书，善属文，词彩温丽。西
【介绍】：丁仙芝作。写江南风景及恋情。其一写相约。其二写与郎相会。其三写诘问昨晚之事。其四写清晨成妆去渡口。其五写秘密相见。语言质朴，饶有情趣。
书名。明俞弁撰。十卷。弁字子客，号守约居士，苏州长洲(今江苏苏州)人。是书载录古今琐事及词章典故，间加考据，然编次无序，亦有疏舛之处。
【介绍】：明江西江州人，字颐真，一字懋举。嘉靖三十八年进士。历官潮州知府。时地方不靖，井里为墟。必登请罢一切苛条，与民休息。尝以事至省，路经义军寨子，义军见之罗拜。居官有直节，潮人尤爱戴之。
在今四川松潘县北九十里。明曹学佺《蜀中广记》卷31《边防记》：“《志》又曰：卫北三舍有龙潭，四序渊澄，其深莫测，谓之小分水岭。”《方舆纪要》卷73松潘卫“大分水岭”条下：“小分水岭在卫北九十里。其
书名。北宋郑文宝撰。二卷，一作一卷。书成于太平兴国二年(977)。文宝为南唐旧臣，以故国史籍多毁于兵火，因复采集旧闻，缀成此编。记五代后晋天福二年(937)至北宋开宝八年(975)南唐李氏三主四十年杂
一作夏池水。在今山西临汾市西南。《寰宇记》 卷43临汾县： 夏水池，“ 《郡国志》 云，县西南三十里有大池，其水六畜不敢饮。一名翻镬池，即煮眉间赤头处，镬翻因成池，池水上犹有脂润”。