《世说新语．假谲》：“温公（温峤）丧妇，从姑刘氏家，值乱离散，唯有一女，甚有姿慧，姑以属公觅婿。公密有自婚意，答云：‘佳婿难得，但如峤比云何？’姑云：‘丧败之馀，乞粗存活，便足慰吾馀年，何敢希汝比！’却后少日，公报姑云：‘已觅得婚处，门地粗可，婿身名宦，尽不减峤。’因下玉镜台一枚，姑大喜。既婚交礼，女以手披纱扇，抚掌大笑曰：‘我固疑是老奴，果如所卜。’玉镜台是公为刘越石（刘琨）长史（官名，晋时为将军的属官，总理幕府事宜），北征刘聪（前赵刘渊第四子，字玄明）所得。”
温峤丧妇后，曾在姑家居住。后姑姑要他给表妹觅婿，他却有自婚之意。他的表妹也早已看出，只是两人都未曾向母亲或姑母说明。定婚的聘礼，是征刘聪时所得的一个玉镜台。后便称这个故事为玉镜台聘。
玉镜台，即玉制的镜座。玉镜台聘，是以玉镜台作为定婚的聪礼。古代诗赋曲文中，对这个故事多有吟咏，所表现的大都是男女婚配的事。元关汉卿曾根据这个故事写成《玉镜台》杂剧，明朱鼎更写成传奇。
关汉卿《玉镜台》杂剧第二折〔菩萨梁州〕：“古人亲事把闺门礼正，但得人心至诚，也不须礼物丰盈，点灯吃饭两分明。缑山无梦碧瑶笙，玉台有主菱花镜。……”
北凉段业年号。397—399年，凡3年。
《孟子．万章下》：“孔子之去齐，接淅而行。”朱熹集注：“淅，渍米水也。渍米将炊，而欲去之速，故以手承水取米而行，不及炊也。”谓因离去匆促，不及煮饭，带了淘好的米就出走。后因以“接淅”谓坐不安席，来去匆
明洪武二十八年(1395)以奉议州改置。在今广西田阳县西南右江南奉议(旧城)，后废卫置州。
即“陈胜”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作希禅卫。永乐八年(1410)十一月，乞烈迷首领干塔奴等来朝，以其居地置此卫，命干塔奴为指挥佥事。治所在前苏联哈巴罗夫斯克一带。宣德八年(1433)闰八月，
前545—?繇或作由。春秋末鲁国人，名无繇，字路。颜回之父，孔子学生。颜回早死，家贫无以葬，求卖孔子之车马为回买槨，孔子不从。
读音：Dáyě【源】 唐时有达野氏，夷姓，即薄野氏(60，62，63)。唐代少数民族姓氏，《姓氏考略》 收载。其注云： “唐有达野氏，为夷姓。即薄野氏。”
【生卒】：?——1866字子鹤。江西新城(今黎川)人。道光拔贡生，任吏部七品小京官。得穆彰阿信任，历官至军机大臣、刑部尚书，左副都御史兼署顺天府尹。先后赴山东、山西处理要案，劾罢两省巡抚。咸丰初年，在
见“察罕诺们汗旗”(2478页)。