瓜田之嫌
《庄子．大宗师》：“子贡曰：‘敢问畸人？’曰：‘畸人者，畸于人而侔于天。’”成玄英疏：“畸者，不耦之名也。修行无有，而疏外形体，乖异人伦，不耦于俗。”因以“畸人”指有独特志行、不同流俗的人。宋陆游《幽事》诗之二：“野馆多幽事，畸人无俗情。静分书句读，戏习酒章程。”清孙枝蔚《饮酒和陶韵》之十九：“幽谷有畸人，忍饥不肯仕。邻国闻其名，岂曰少知己？”
【词语畸人】 汉语词典：畸人
《庄子．大宗师》：“子贡曰：‘敢问畸人？’曰：‘畸人者，畸于人而侔于天。’”成玄英疏：“畸者，不耦之名也。修行无有，而疏外形体，乖异人伦，不耦于俗。”因以“畸人”指有独特志行、不同流俗的人。宋陆游《幽事》诗之二：“野馆多幽事，畸人无俗情。静分书句读，戏习酒章程。”清孙枝蔚《饮酒和陶韵》之十九：“幽谷有畸人，忍饥不肯仕。邻国闻其名，岂曰少知己？”
官名。清朝虎枪营之最高长官。初设一人，后有增加，无定员。由王、公或御前大臣、领侍卫内大臣内特简。掌辖本营官兵以备扈从。官名。清朝设此官，为上三旗虎枪营的总长官；统帅虎枪营。虎枪营，是专为蒐狩时猎虎用的
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Shìqiáng历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》收载，称： “春秋时齐国贵族有此姓。” 《姓氏词典》引 《中国姓氏汇编》亦收，其注云： “即士疆氏。”
源见“周妻何肉”。指食荤。明袁宏道《除夕同王百穀等衙斋守岁》诗：“始觉门如谢，刚惭肉似何。”
【介绍】：清江苏上海人，字超宗，号恒斋。叶映榴孙，叶敷子。官中书，转典籍。山水学王翚，写生学恽寿平，真草得晋人遗意。工诗古文。有《说学斋诗文集》。
北宋政和四年(1114)改戎州置。治宜宾县(今市。南宋咸淳三年移治登高山，今市东岷江东岸。元至元十三年还旧治)。属梓州路，后属潼川府路。辖境相当今四川宜宾、南溪、屏山等市、县地。元至元十八年(1281
【介绍】：宋建州建阳人，字元恭。五代时南唐进士。归宋，为史馆检讨，历守绍、衢、永三州，皆有政声。
北平蒙古学生会会刊。前身即※《蒙古》。1934年1月15日创刊。铅印，16开。社址在北平西城库资胡同15号，后迁至旃坛寺西大街前当铺胡同2号。以传达蒙古同胞的呼声，沟通蒙汉两族关系，研究蒙古及边疆问题
书名。明代藏传佛教噶举派信奉者乃久巴查通杰布撰。弘治十八年(1505)成书。主要记载玛尔巴的生平事迹。玛尔巴曾三次去印度，四次去尼泊尔，历尽艰辛，学得集密等诸种密法，是传布印藏佛教的推动者，对藏传佛教
源见“宁戚饭牛”。慨叹生不逢时，怀才不遇。元傅若金《和赵德隆秋夕雨》：“既兴北风叹，亦抱南山戚。”