盎盂相击
鲜（ ㄒㄧㄢˇ xiǎn ）：少。 懂得德性的人不多。 后多用以慨叹通人之少见。语出《论语．卫灵公》：“子曰：‘由，知德者鲜矣。’”汉．班固《东都赋》：“唯子颇识旧典，又徒驰骋乎末流，温故知新已难，而知德者鲜矣。”清．章学诚《文史通义．文德》：“嗟乎！知德者鲜，知临文之不可无敬恕，则知文德矣。”同书附录《书〈朱陆篇〉后》：“身后恩怨俱平，理宜公论出矣，而至今无人能定戴氏品者，则知德者鲜也。”
鲜（ ㄒㄧㄢˇ xiǎn ）：少。 懂得德性的人不多。 后多用以慨叹通人之少见。语出《论语．卫灵公》：“子曰：‘由，知德者鲜矣。’”汉．班固《东都赋》：“唯子颇识旧典，又徒驰骋乎末流，温故知新已难，而知德者鲜矣。”清．章学诚《文史通义．文德》：“嗟乎！知德者鲜，知临文之不可无敬恕，则知文德矣。”同书附录《书〈朱陆篇〉后》：“身后恩怨俱平，理宜公论出矣，而至今无人能定戴氏品者，则知德者鲜也。”
清洗掉。王建《宫词一百首》之四一：“收得山丹红蕊粉，镜前洗却麝香黄。”
西魏废帝三年(554)置，属光迁国。治所在今湖北保康县西北。北周保定二年(562)改为永清县。古县名。西魏废帝二年(553年)析房陵县置，治今湖北省保康县西。属光迁国。北周保定二年(562年)改永清县
即今广东台山市南冲蒌镇。清光绪《广东舆地全图》：新宁县(今台山市)东南有冲蒌墟。
书名。明顾起元撰。十卷。起元字本初，江宁(今属江苏)人，官至吏部右侍郎。是书专记金陵(今南京)故实，如方言、服饰、户口、徭役等，于明朝政治、经济、民情风俗多有反映。初刻于万历，以清《金陵丛刻》本较流行
西部哈萨克(奇齐克玉兹)苏勒坦。一译额呼里、额尔类、额勒里纳拉里。※阿布尔海里汗子。乾隆二十三年(1758)，率兵万余往吹河地方，谋结纳左部哈萨克(鄂尔图玉兹)萨尔图根巴图尔等劫掠土尔扈特台吉舍楞，未
【介绍】：韩愈作于元和十四年(819)。一作《贬官潮州出关作》。《旧唐书·宪宗纪》云：元和十四年春正月，“迎凤翔法门寺佛骨至京师，留禁中三日，乃送诣寺，王公士庶奔走舍施如不及，刑部侍郎韩愈上书极陈其弊
读音：chì jiàng赤将子舆，黄帝时人，不食五谷而啖百草花。(见《尚友录》)历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引《神仙传》云： “黄帝时有赤将子舆，时与市中货缴，亦谓之缴父。”《尚友
【生卒】：268－320字舒元，鲁国(今山东曲阜)人，孔子二十二世孙。西晋末，避乱渡江，为司马睿安东参军。元帝即位，授中书郎、太子中庶子。与王敦有隙，出为广陵太守。有著述百余万字，大多散轶。太兴三年死
和观弟。太武帝初，为侍中，选部尚书，封乐陵公。有罪徙边，后召回从征柔然，战死。
源见“不分皂白”。比喻是非好坏难以辨别。川剧《评雪辨踪》：“穿钉鞋的，你二天来，不要穿钉鞋，要穿草鞋嘛，免得我们秀才要评什么足迹，给他做个皂白难分。”主谓 黑白难以分清。比喻是非不易分辨。[例]正当他