源见“神龙见首”。喻行踪神秘。清黄宗羲《黎眉郭公传》：“朝廷物色之不可得，后有见于蜀中者，神龙见首不见尾，若公者，焉知其不犹在耶？”茅盾《劫后拾遗》一：“史柏坚到印度履新去了，刘美美也如神龙见首不见尾，从此报纸上少了吸引人的新闻。”
主谓 诗文跌宕多姿，亦比喻能人时现时隐，见不到全貌，或行踪神秘难测。清·赵执信《谈龙录》记载：王士祯向他的学生洪昇说：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已。”黄小配《洪秀全演义》：“左右皆谏道：‘钱江本辅洪秀全，位为军师，且弃之而去，如～，公安得而用之?’”※见，不读作jiàn。△用于状态变化隐蔽方面。→时隐时现。也省作“神龙见首”。
即今广东惠来县。《明史·地理志》 惠来县： “嘉靖三年十月以潮阳县惠来都置。”即今广东省惠来县。明嘉靖三年(1524年)置惠来县。
【介绍】：见希运。
【介绍】：清江苏吴县人，字子和。诸生。入赀为浙江县尉。工书法，尤精隶书。善画山水花草。亦工诗。
京兆长安(今陕西西安)人。初为太常工人。载初时曾自剖其胸以辩皇嗣(睿宗)无谋反之罪。(187上／4885，参见《新唐书》)【介绍】：唐京兆长安人。初为太常乐工。时睿宗为皇嗣，或诬皇嗣反，武后命来俊臣鞫
《世说新语．贤媛》：“王右军郗夫人谓二弟司空、中郎曰：‘王家见二谢，倾筐倒庋（guǐ放物的架子）；见汝辈来，平平尔。汝可无烦复往。’”晋王羲之夫人郗氏对两个兄弟司空（郗愔）、中郎（郗昙）说：“你姐夫家
源见“嵇康锻”。指三国 魏嵇康在其山阳住宅，激水圜柳，在树下锻铁。表现高士的孤傲奇特。明王思任《〈雪香庵诗集〉序》：“彭泽署衔，激水听锻，不足以肖其孤上。”
部分瑶族自称。分布在广西都安、巴马、田阳、河池、百色、南丹、忻城、宾阳、上林、马山、田东、隆安、平果、德保、来宾、宜山及云南富宁等地。大多居于山区，男女外出多背竹篓，故有“背篓瑶”之称。操“布努话”，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1107【介绍】：宋南剑州剑浦人，字国华。吴辅子。笃志强学，博取六经百代之书，尤深于《诗》、《易》，皆有成说。晚玩心于象数音律之学，自为一家。淡于荣利，超然自适。徽宗崇宁五年，诏求遗逸，
宋代制置使司、安抚使司等军事机构的通称，如制阃、帅阃，又如沿江制置使司称江阃，淮南东、西路制置使司称淮东、西阃。