神羊触
把孝顺父母的心移到对君主尽忠上去。《孝经．广扬名章》：“君子之事亲孝，故忠可移于君。”
见“移孝为忠”。谢觉哉《爱父母》：“它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理，来抬高为封建阶级服务的‘忠君’的人造伦理，要人民‘～’。”
【词语移孝作忠】 成语：移孝作忠汉语词典：移孝作忠
把孝顺父母的心移到对君主尽忠上去。《孝经．广扬名章》：“君子之事亲孝，故忠可移于君。”
见“移孝为忠”。谢觉哉《爱父母》：“它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理，来抬高为封建阶级服务的‘忠君’的人造伦理，要人民‘～’。”
在今云南昆明市翠湖西路承华圃。创办于清宣统元年(1909)，至1928年共办19期，毕业学员达四千余人。教官多数留学日本士官学校。是我国最早培养新式陆军军官的学校之一。清末创办讲武堂的目的本来是要扑灭
同“衽席无辩”。《旧唐书．李林甫传》：“故杜绝逆耳之言，恣行宴乐，衽席无别，不以为耻，由林甫之赞成也。”【词语衽席无别】 成语：衽席无别汉语词典：衽席无别
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译， “阿娇如”意为“根”、 “祖先”; “博如坎”为“神”之意，即祖神或祖先神。是对本氏族高祖以上祖先的称呼。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时每家都供奉祖
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西班牙殖民主义者侵占我国台湾时所建据点。1628年，西班牙殖民当局为争夺亚洲商业利益，出兵侵占我国台湾西北部沪尾(淡水)后所构筑，目的是扩大对台湾本岛的侵略活动，因遭附近高山族人的顽强抵抗，西班牙侵略
禁卫军指挥机构。唐朝十六卫之一，高宗龙朔二年(662)改左候卫置。设大将军一员、将军二员，与右金吾卫同掌宫中、京城巡警，烽候道路，以执御非违，领翊府及诸折冲府府兵。下设长史、录事及仓、兵、骑、胄曹参军
1634—1672清代青海玉树十六代囊谦王。藏族。※尕玛拉德之子。顺治三年(1646)，赴拉萨朝拜五世达赖喇嘛罗桑嘉措和蒙古汗王固始汗，贡献方物。赐以“米旺仁庆南杰”称号，并颁锦缎文册，承认其对囊谦部
【介绍】：东汉初人。邓禹部将。与宗歆随邓禹击赤眉。愔与歆争权，杀歆而叛。后受招降，为护军黄防所执，送洛阳。赦不诛。
?—约664唐苏州吴县(今江苏苏州)人。高宗永徽中，累官起居郎兼修国史。预修《太宗实录》成，加朝散大夫、弘文馆学士。又预修高祖、太宗两朝国史，书成，加朝请大夫，封余杭县男。龙朔三年(663)，迁司文郎
【介绍】：见卢顺之。