箕瓢
头戴纶巾，手持羽扇。多用以形容飘逸潇洒或儒雅风流的风度。唐 吕岩《雨中花》词：“岳阳楼上，纶巾羽扇，谁识天人。”清 顾炎武《复周制府书》：“雅歌投壶，祭颍阳之取人皆用经术；纶巾羽扇，诸葛公之为将足见风流。”
并列 纶巾，古代配有青丝带的头巾。头戴纶巾，手拿羽毛扇。多用来形容清闲潇洒或儒雅风流的风度。唐·吕岩《雨中花》：“岳阳楼上，～，谁识天人。”※纶，不读作lún。△用于描写洒脱，高雅。也作“羽扇纶巾”。
【词语纶巾羽扇】 成语：纶巾羽扇汉语词典：纶巾羽扇
头戴纶巾，手持羽扇。多用以形容飘逸潇洒或儒雅风流的风度。唐 吕岩《雨中花》词：“岳阳楼上，纶巾羽扇，谁识天人。”清 顾炎武《复周制府书》：“雅歌投壶，祭颍阳之取人皆用经术；纶巾羽扇，诸葛公之为将足见风流。”
并列 纶巾，古代配有青丝带的头巾。头戴纶巾，手拿羽毛扇。多用来形容清闲潇洒或儒雅风流的风度。唐·吕岩《雨中花》：“岳阳楼上，～，谁识天人。”※纶，不读作lún。△用于描写洒脱，高雅。也作“羽扇纶巾”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
280—323晋陈留尉氏(今属河南)人，字思度。元帝时除太学博士、太子中舍人、庶子，以老庄侍讲太子。明帝时转黄门侍郎，迁吏部郎，居铨管，有政绩。不治产业，纵酒酣饮。丞相王导、庾亮以其名士，常供衣食。太
一卷。清牛运震(详见《论语随笔》)撰。是书大旨与《大学解》相同，也用三大支之说，只诂义处，名理络绎。如谓知性，则知《中庸》所自来；知道，则知《中庸》所在；知教，则知《中庸》所由成。又谓率字不是用力字，
元置，为泸州所辖十站之一。在今四川泸县东南弥陀镇。《方舆纪要》 卷72泸州： 泸川水驿“在州治东。又东六十里有黄艤水驿”。
明永乐七年(1409)置，以安置北方降人。隶辽东都指挥使司。治所在三万卫城，即开元城，在今辽宁开原北。后徙置今辽宁辽阳市，与都司及定辽中卫等五卫同治一城。
明代东蒙古阿苏特部塔布囊(女婿)。一称大哥子。据传为明英宗子。据蒙文史籍《蒙古源流》等载，正统十四年(1449)，明英宗为瓦刺所俘，交由阿苏特部领主阿里玛丞相(阿鲁台子)监护，配其女摩罗札嘎图，生朱泰
读音：zǐ yù【源】 ①春秋时卫大夫子玉霄之后，见《路史》(6，12，17，60)。②春秋时齐大夫子玉陈瓘之后，见《姓源》(17)。【人】 子玉房，春秋时秦穆公时大夫(6，21，60)。历史上罕见复
鸟鸣声。韦应物《听莺曲》：“忽似上林翻下苑，绵绵蛮蛮如有情。”
三卷。宋周必大(1126－1204)撰。周必大，吉州庐陵(今江西吉安)人，字子充，一字弘道，号平园老叟。高宗绍兴二十一年(1151)进士，中博学宏词。授徽州司户参军。孝宗时任起居郎，迁权中书舍人。历枢
清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。维吾尔语“新城”之意。位于新疆塔里木盆地西部。乾隆二十四年(1759)，设总兵。三十一年(1766)，改设领队大臣，隶喀什噶尔参赞大臣。光绪九年(1883)