罢官还犊
《文子．道德》：“故上学以神听，中学以心听，下学以耳听。以耳听者学在皮肤，以心听者学在肌肉，以神听者学在骨髓。故听之不深，即知之不明。”后因指仅凭听闻所得为“耳学”。《宋书．沈庆之传》：“庆之厉声曰：‘众人虽见古今，不如下官耳学也。’”
【词语耳学】 汉语词典：耳学
《文子．道德》：“故上学以神听，中学以心听，下学以耳听。以耳听者学在皮肤，以心听者学在肌肉，以神听者学在骨髓。故听之不深，即知之不明。”后因指仅凭听闻所得为“耳学”。《宋书．沈庆之传》：“庆之厉声曰：‘众人虽见古今，不如下官耳学也。’”
①《诗·大雅》篇名。传为周厉王时卿士凡伯作，诗中斥责贵臣无远见，谋私利，不听忠言，为害民众。②西晋时王公大臣自委任属官，皆书于板而除授。南北朝时，诸府除官亦称板。承制除假职，未经敕授者也称之为板。老人
官名。春秋时吴国置。吴王夫差时吴国军队分中军、左校、右校。左、右两校各设司马。左、右校司马为左、右校的长官，掌其军政。
即雷首山。在今山西永济市西南蒲州镇南。《山海经·中山经》：“薄山之首曰甘枣之山，共水出焉。”即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见卢藏用。
读音：Yángjiā【综】清驻防杭州满洲八旗中有杨佳氏(256)。锡伯族姓氏。《中国人的姓名·锡伯族》有载，后或改为单姓“杨”。未详其源。
《后汉书．李郃传》：“和帝即位，分遣使者，皆微服单行，至各州县观采风谣。使者二人当到益部，投郃候舍。时夏夕露坐……郃指星示云：‘有二使星向益州分野。’”后因称朝廷使者为“使臣星”。唐王维《送邢桂州》诗
在今山西霍州市东。《方舆纪要》卷41霍州：石鼻谷在“州东三十五里。谷中出水，引至城南灌田，名石鼻渠”。
?—1859清末将领。字涵斋。四川巴县(今属重庆市)人。回族。行伍出身，初从军征广西太平天国起义军，累迁至守备，隶向荣军。咸丰六年(1856)，赐号“卫勇巴图鲁”。次年，在浙江镇江镇压义军，擢贵州定广
应在今河北古北口以北潮河上游一带。《资治通鉴》：南朝梁普通七年(北魏孝昌二年，526)，“魏安州石离、穴城、斛盐三戍兵反，应杜洛周”，即此。北魏置，确地未详，疑在今河北省丰宁满族自治县潮河流域。属安州