裂土拜爵
谓说话有其自身的逻辑和道理。《荀子．非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众，是它嚣、魏牟也。”
主谓 话说得有道理。《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其～，足以欺惑愚众。”△多用于表达，说理方面。→理直气壮 ↔强词夺理。 也作“言之有理”。
【词语言之成理】 成语：言之成理汉语词典：言之成理
谓说话有其自身的逻辑和道理。《荀子．非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众，是它嚣、魏牟也。”
主谓 话说得有道理。《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其～，足以欺惑愚众。”△多用于表达，说理方面。→理直气壮 ↔强词夺理。 也作“言之有理”。
读音：suàn【源】 以善算为姓(60，62，63)。与筭、笇氏相通(62)。【布】 清时真定(今河北正定)有算氏，见《陇蜀余闻》(60)。今河南汤阴(292)、河北肥乡等地均有此姓。罕见姓氏。《姓氏
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在唐长安城兴宁坊，今陕西西安市内。宋敏求《长安志》卷10：报圣寺“宣宗时河湟平， 出内藏缗帛建报圣寺于京城，设宪宗圣容于介福殿，又建虔恩殿为更衣之所，帝数临幸焉”。
【生卒】：?－22新莽时人。王莽称帝后，任中郎将，后改为御侮，为太子四友。再迁南城将军，转宁始将军。天凤三年(16)，奉命镇压西南夷句町反叛，杀戮甚众。后为更始将军率兵击益州，不克召返。琅邪赤眉军起义
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐八年(1410)二月，法因河等处野人首领秃剌等来朝，置卫，与法因河等二卫同时设立。《满洲源流考》作额音河卫，并说清代有额音河，在吉林城(今吉林市)西南500余里，东流
《楚辞．九歌．河伯》：“子交手兮东行，送美人兮南浦。”王逸注：“愿河伯送己南至江之涯。”南朝 梁江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何？”后因以“送君南浦”表示送行时的离情别绪。唐王维
①在今北京市通县东南三十里。《元史·孛罗帖木儿传》： 至正二十五年 (1365)，也速自永平勒兵西讨孛罗帖木儿，孛罗 “遣骁将姚伯颜不花统兵出御，至通州，河溢，营虹桥以待，也速出其不意，袭而破之”。即
【介绍】：宋徽州歙县人，字伯韫。年二十登第。历江陵士曹、临川法掾，多所平反。为信州判官，遇事益刚烈。迁龙泉丞。宁宗嘉定二年，委往庆元虑囚，或罪或释，悉遣还家。代归即告老。
古代宗法制度，嫡长子称宗子，其余嫡出庶出称“支子”。《礼记．曲礼下》：“支子不祭，祭必告于宗子。”《仪礼．丧礼》疏：“支子，第二以下庶子也。不言庶子云支子者，若言庶子，妾子之称，是以变庶言支。支者，取
西魏废帝三年(554)改汾州置。治义川县(在今陕西宜川县东北。唐移治今宜川县，宋改名宜川县)。隋大业三年(607)废。唐武德元年(618)复置。贞观后属关内道。北宋初属陕西路，后属永兴军路。金属鄜延路