远山
《礼记．曲礼上》：“邻有丧，舂不相。里有殡，不巷歌。”东汉．郑玄注：“助哀也。相，谓送杵声。”
据《礼记》所载，中国古时邻居有丧事，舂谷之时便停止唱号子，以表示致哀而不相扰之意。后用为咏邻里和睦之典。
唐．李贺《昌谷诗》：“邻凶不相杵，疫病无邪祀。”唐．杜牧《题池州弄水亭》诗：“邻丧不相舂，公租无诟负。”
《礼记．曲礼上》：“邻有丧，舂不相。里有殡，不巷歌。”东汉．郑玄注：“助哀也。相，谓送杵声。”
据《礼记》所载，中国古时邻居有丧事，舂谷之时便停止唱号子，以表示致哀而不相扰之意。后用为咏邻里和睦之典。
唐．李贺《昌谷诗》：“邻凶不相杵，疫病无邪祀。”唐．杜牧《题池州弄水亭》诗：“邻丧不相舂，公租无诟负。”
【生卒】：?—499【介绍】：南朝齐吴郡吴人，字遐业。陆慧晓侄。少为同郡张绪所知，仕至扬州别驾。东昏侯永元初，始安王萧遥光谋废帝自立败死，坐被收，旋被杀。
官名。春秋时宋国置。掌理天文星历。《史记·宋微子世家》： “荧惑守心。心，宋之分野也。景公忧之，司星子韦曰： ‘可移于相’。”
读音：Yīlālī【源】 ①清满洲八旗姓。凡二十二派，出乌喇、叶赫、殷、蜚悠城、德尔吉河、讷殷江、哈尔敏、赫石、沈阳、辉发、长白山、仓、虎尔哈、阿喇、吉林乌喇、扎库塔、英额、多尔吉河、哈达、叶赫哈达
即“警世通言”、“醒世恒言”、“喻世明言”。
三十四卷。明陈昌积(约1551年前后在世)撰。陈昌积，字不详，号两湖，泰和(今江西)人。生卒年不详。嘉靖十七年(1538)进士。官至尚宝司少卿兼翰林院学士。陈昌积所写诗文，才调富有，驰骤自喜。著有《松
?—1371元末云南麓川(今瑞丽)人。傣族。麓川土官。至正二年(1342)叛元。六年，侵夺路甸。十五年，降元，遣其子莽三入朝。因置平缅宣慰司，任为宣慰使。
二十卷。明杨起元(详见《证学编》条)编。杨起元删纂道、释二家之书，汇而成帙，共二十卷。其中道家有《阴符经》、《道德经》、《南华经》、《太元经》、《文始经》、《洞古经》、《大通经》、《定观经》、《玉枢经
读音：piān【源】 春秋时周大夫史篇之后(9，11，12，15，60)。 【望】 河南(17，60，418)。【布】 北京有此姓(91)。现行罕见姓氏。今北京市有分布。《郑通志·氏族略》亦收载。
【介绍】：杜甫《虎牙行》末三句。八荒，八方荒远之地，犹言天下。十年，指天宝十四载(755)安史乱起，到写诗时的大历二年(767)十余年，举其成数言之。远客，甫自谓。中宵，半夜。臆，胸。三句谓十年战乱，
818—859一作晟丰祐、卷农祐、劝丰祐。唐南诏第十世王。姓蒙氏。乌蛮(彝族)。长庆三年(823)继立，受唐册封为滇王。在位期间，修城池，筑王宫，设学校，大兴佛法，建寺、造像、修塔，尤以建大理崇圣寺塔