金莲
《诗．大雅．既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”毛传：“类，善也。”郑玄笺：“孝子之行非有竭极之时，长以与女之族类，谓广之以教导天下也。”后以“锡类”谓以善施及众人。南朝 梁任昉《启萧太傅固辞夺礼》：“是知孝治所被，爰至无心；锡类所及，匪徒教义。”亦指同僚、朋辈。唐牛僧孺《玄怪录．崔绍》：“绍与彧锡类之情，素颇友洽。”
【词语锡类】 汉语词典：锡类
《诗．大雅．既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”毛传：“类，善也。”郑玄笺：“孝子之行非有竭极之时，长以与女之族类，谓广之以教导天下也。”后以“锡类”谓以善施及众人。南朝 梁任昉《启萧太傅固辞夺礼》：“是知孝治所被，爰至无心；锡类所及，匪徒教义。”亦指同僚、朋辈。唐牛僧孺《玄怪录．崔绍》：“绍与彧锡类之情，素颇友洽。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
非或作飞。周先公。毁隃之子。又作公非辟方，皇甫谧说：“公非字辟方也。”(《史记·周本纪》司马贞索隐)。
即今山西浑源县西南水磨疃村。《清一统志·大同府》 “荆家庄堡”条下：水磨疃堡“在(浑源)州西十八里”。
唐卢仝《苦雪寄退之》诗：“山人屋中冻欲死，千树万树飞寿花……清风搅拌精力绝，白衣压屋梁柱斜。”又唐韩愈《寄卢仝》诗：“玉川先生(卢仝号)洛城里，破屋数间而已矣。”后因以“卢仝屋”为咏贫士的典实。宋洪咨
读音：wō契丹有窝干，窝即其后，今兰州有此姓。(见《姓氏寻源》)
读音：Shāqǔ《姓氏词典》 引 《宋史》 收载，“宋有沙取禄路。”未详其源。
【介绍】：令狐楚作。第一首诗写边塞将士征战艰苦，偶得家书，便泪流满面；第二首则写士兵怀念故土，而头生白发仍不得归去。两首诗都写征人乡愁，手法巧妙，感情深沉，含蓄地揭示了战争给人民带来的精神痛苦。
清仲云涧撰。仲云涧，生卒年不详，清朝乾隆、嘉庆年间戏曲作家。号红豆村樵，江苏苏州人。著有传奇《红楼梦》，根据小说原著《红楼梦》，兼采《红楼续梦》编辑而成。作于乾隆末年至嘉庆二十年(1815)。同一题材
即个失蜜国。唐西域国名。都城在拨逻勿逻布逻城 (今克什米尔斯利那加)。唐玄奘《大唐西域记》 卷3： 迦湿弥罗国 “周七千余里，四境负山。山极峭峻，虽有门径，而复隘狭，自古邻敌无能攻伐。……伽蓝百余所，
1940—1941年新疆阿尔泰地区哈萨克族反对盛世才暴政之武装斗争。起义导火线是缴枪事件。1940年1月，盛世才之阿山视察委员会指定成立清枪委员会，分东山、西山两路，收缴哈萨克牧民作为生产工具和自卫武