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《书.汤誓序》:“伊尹相汤伐桀,升自陑,遂与桀战于鸣条之野,作《汤誓》。”后借指征战之事。晋袁宏《后汉纪.桓帝纪上》:“目不视鸣条之事,耳不闻檀车之声。”
【词语鸣条之事】 成语:鸣条之事汉语词典:鸣条之事
《书.汤誓序》:“伊尹相汤伐桀,升自陑,遂与桀战于鸣条之野,作《汤誓》。”后借指征战之事。晋袁宏《后汉纪.桓帝纪上》:“目不视鸣条之事,耳不闻檀车之声。”
清代著名蒙医。著有《医典第三部词解》,对《四部医典》第三部中的名词作了诠释,全书54页,为藏蒙文对照手抄本。
殷璠编。共收润州(今江苏镇江)五县18人诗作,约编成于开元二十三年(735)至天宝元年(742)间。但自南宋中叶以后,似即亡佚。清季镇江人宗廷辅有感于此集之久亡,乃采《全唐诗》中诸人诗,辑为《丹阳集》
天子对年长的同姓诸侯之称。《仪礼·觐礼》:“同姓大国则曰伯父,其异姓则曰伯舅。”《汉书·贾谊传》:“今自王侯三公之贵,皆天子之所改容而礼之也,古天子之所谓伯父、伯舅也。”注:“师古曰:天子呼诸侯长者,
清代西藏日喀则地区反对蒙古汗王和格鲁派之斗争。清崇德七年(1642),和硕特蒙古固始汗灭藏巴汗后,将后藏土地、百姓全部献给五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措。顺治十二年(1655)固始汗死后,汗位空悬数年。十六
【介绍】:清浙江杭州人,字秋潭,号龙泓,又号深甫。梁文濂弟。诸生。性孤介,工书,擅诗古文。
【介绍】:明末清初江南江都人,字天民。明诸生。为学致力于良知之说。入清,康熙五年中举人,官赵城知县。有《易经辨疑》、《左传分国纪事》、《河道末议》。
开宗:阐明宗旨。明义:说明义理。 原是《孝经》第一章篇名。 后指作文或讲话首先说明主旨。语出《孝经》“开宗明义章第一”。邢昺疏:“开,张也;宗,本也;明,显也;义,理也。言此章开张一经之宗本,显明
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
士燮次弟。东汉末为九真太守。建安十五年(210)归附孙权,领郡如故。后被诛。
?—324晋蜀(今四川)人。道士。自言曾历八百岁,号李八百,又称仙人。以鬼神道术为人治病,又署人官位,人多信事之。时会稽内史周札宗族强胜,大将军王敦及钱凤等深忌之。使庐江太守李恒诬告周嵩、周莚与脱及其