鸾凤和鸣
传说蔡经见麻姑鸟爪，默念可用来搔背痒，而遭鞭打。《神仙传．麻姑》：“麻姑鸟爪，蔡经见之，心中念言背大痒时得此爪爬背当佳。王方平已知经心中所念，即使人牵经鞭之，谓曰：‘麻姑，神人也，汝何思谓爪可以爬背耶？’但见鞭着经背，亦不见有人持鞭者。方平告经曰：‘吾鞭不可妄得也。’”
传说蔡经见麻姑鸟爪，默念可用来搔背痒，而遭鞭打。《神仙传．麻姑》：“麻姑鸟爪，蔡经见之，心中念言背大痒时得此爪爬背当佳。王方平已知经心中所念，即使人牵经鞭之，谓曰：‘麻姑，神人也，汝何思谓爪可以爬背耶？’但见鞭着经背，亦不见有人持鞭者。方平告经曰：‘吾鞭不可妄得也。’”
书名。清张熷撰。八卷。为作者读史时随笔识语。自《史记》、《汉书》至《宋史》、《资治通鉴》，皆有校订。内容虽简略，但其考订有诸家未注意者，尤精于地理考证。
施州(今湖北恩施)蛮人。唐代彭水蛮。咸平中，施蛮尝犯边，诏给之以盐，并许其以粟转易，蛮众大悦，从此不复扰边。后熊本经制清井监事，蛮酋长田现等内附，夔路转运判官董钺、副使孙珪等俱以功受赏。施、黔蛮精悍善
九世班禅之师。藏族。以九世班禅却吉尼玛之父被清廷封为四品官，忌之，又虑其父揽权，与翁正罗巴等欲毒害之，未遂，后又将其父充军于亚灵，杀害。被告发，达赖喇嘛派官往扎什伦布寺察实，定凶徒监禁死罪。后经班禅致
明洪武二十年(1387)置，属镇海卫。治所即今福建漳浦县东南六鳌镇。清顺治十四年(1657)废。明洪武二十一年(1388年)置，治今福建省漳浦县东南六鳌镇。属镇海卫。清顺治十四年(1657年)废。《读
【介绍】：唐僧。福州长溪人。节操精苦，时称头陀。初参雪峰义存，转游五岳及南北名刹，遍访名师。昭宗光化中入南岳，马殷奏请赐紫。住持报慈东藏，署号宝闻大师。卒于南岳。撰《续宝林传》、《南岳高僧传》，皆不存
在今广西忻城县南周安，地当八寨之中。参见“八寨”。
【生卒】：?—1788【介绍】：清汉军镶黄旗人，字钦斋，一字昭信。乾隆元年授六品荫生，历任云贵、陕甘、两广、闽浙总督，官至武英殿大学士。精敏机警，过目成诵。见属僚，数语即辨其才否。人皆悚惧。屡以贪黩坐
战国时期重要学派。创始人墨翟。司马谈《论六家之要指》列为六家之一，在当时与儒家并称“显学”。提出“兼相爱，交相利”。兼，视人如己。兼爱，即爱人如己。“天下兼相爱”，就可达到“交相利”的目的。政治上主张
庄烈帝第五子。五岁死。封为孺孝悼灵王元机慈应真君。崇祯十六年(1643)十二月，改封宣显慈应悼灵王，去“真君”号。
495—530北魏宗室。字子明。北海王元详子。袭爵。少慷慨有壮志。时关陇多事，以为西道行台率军讨之，迁车骑大将军。寻除相州刺史以御葛荣。武泰元年(528)，大都督尔朱荣入洛阳，立庄帝，以为太傅。寻因尔