黄母
宋孔平仲《孔氏谈苑．梁灏八十二作大魁》、宋 范正敏《遯斋闲览》载：相传梁灏八十二岁中状元，其登科谢恩诗云：“天福三年来应举，雍熙二载始成名。饶他白发巾中满，且喜青云足下生。看榜已无朋辈在，归家惟有子孙迎。也知年少登科好，争奈龙头属老成。”后遂以为老年中榜之典。《警世通言．老门生三世报恩》：“主司指堂上匾额道：‘此堂既名为“至公堂”，岂可以老少而私爱憎乎？自古龙头属于老成，也好把天下读书人的志气鼓舞一番。’遂不肯更换，判定了第五名正魁。”
【词语龙头属老成】 汉语词典：龙头属老成
宋孔平仲《孔氏谈苑．梁灏八十二作大魁》、宋 范正敏《遯斋闲览》载：相传梁灏八十二岁中状元，其登科谢恩诗云：“天福三年来应举，雍熙二载始成名。饶他白发巾中满，且喜青云足下生。看榜已无朋辈在，归家惟有子孙迎。也知年少登科好，争奈龙头属老成。”后遂以为老年中榜之典。《警世通言．老门生三世报恩》：“主司指堂上匾额道：‘此堂既名为“至公堂”，岂可以老少而私爱憎乎？自古龙头属于老成，也好把天下读书人的志气鼓舞一番。’遂不肯更换，判定了第五名正魁。”
参见“桶子甲”(1980页)。
①北魏离宫。在平城北苑中，今山西大同市北。《魏书·高祖纪》载：太和元年(477)九月，“起永乐游观殿于北苑，穿神渊池”。后来永乐游观殿围筑墙垣，成为永乐宫，神渊池即永乐宫池。太和十六年(492)孝文帝
在今四川泸州市东，沱江注入长江处。《清一统志·泸州》：大江“三十里至州东北合沱江，名曰合江”。
学校名。商代创设，以习乐为主。因为商代建立起一套神权政治体系，特别重视神道设教的方法，“乐”成为助祭媚神的重要工具。瞽宗取“瞽以诵诗，诗以入乐”之义，就是祀神乐祖之处，也是贵族子弟习乐的学校。至周代成
【生卒】：?—1130【介绍】：宋河南温县人，字得之。郭熙子。神宗元丰五年进士。历官通义大夫。徽宗宣和中为秦凤路经略安抚使，历帅三路。高宗建炎中以徽猷阁直学士提举嵩山崇福宫致仕。工杂画。有《瑶溪集》。
【介绍】：宋邵武军光泽人，字仲南。以父荫入官，历左修职郎、监临安府都盐仓。著《丁未录》二百卷，记英宗治平四年至钦宗靖康初六十年间议论更革事甚详。孝宗乾道中进士，特转承奉郎。
黎平(今属贵州)人。由举人知山阳县。“贼”陷城，与父嗣成、弟三元俱死。赠光禄丞。
元代地名。又译答兰捏木哥思。位于合泐合河(今哈拉哈河)南。蒙古国建立前，察阿安、阿勒赤、都塔兀惕、阿鲁孩4部塔塔儿人居该地。宋嘉泰二年(1202)，为铁木真(成吉思汗)所灭，并入蒙古。
在今安徽贵池市西南二十五里。《方舆纪要》卷27贵池县“大雄山”条下：专景山“在府西二十五里王家汊之右。俗呼砖井山。崇峦拱揖，支陇环伏，湖水摇光，芰荷交映，擅一方之胜”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。