范尔梅
【介绍】：
或作莲华生大士。传说释迦牟尼涅槃后八年，应其悬记，于夏历七月初十于西天竺达喇郭啸海五色莲花中化生成佛，故名。唐朝时(约八世纪后半期)应吐蕃赞普弃松德赞之聘，入今康藏地区，弘宣佛法，为藏传佛教中宁玛派(俗称红教)之奠基者。在藏期间，曾组织翻译佛经，宁玛派密部经典多由其主译。因只由本派内部传授，大多尚未收入《藏文大藏经》。弃松德赞死，嗣君幼，曾辅政十余年。及嗣君年长，传说有天马下降，乘之腾空示寂。一说不知所终。著述甚多，有《圣青衣金刚手修法广释》等。
【介绍】：
或作莲华生大士。传说释迦牟尼涅槃后八年，应其悬记，于夏历七月初十于西天竺达喇郭啸海五色莲花中化生成佛，故名。唐朝时(约八世纪后半期)应吐蕃赞普弃松德赞之聘，入今康藏地区，弘宣佛法，为藏传佛教中宁玛派(俗称红教)之奠基者。在藏期间，曾组织翻译佛经，宁玛派密部经典多由其主译。因只由本派内部传授，大多尚未收入《藏文大藏经》。弃松德赞死，嗣君幼，曾辅政十余年。及嗣君年长，传说有天马下降，乘之腾空示寂。一说不知所终。著述甚多，有《圣青衣金刚手修法广释》等。
【介绍】：唐末僧。嗣石霜庆诸。住衡山东之七宝台。平生不收门徒，逍遥求志。善文章，尤长于碑碣。又工诗偈，时与齐己、修睦等诗僧游。曾作《畬山谣》，讥山民乱斫衡山树木，传播四方，朝廷因下诏封山。僖宗光启四年
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①战国时，齐人鲁仲连随田单攻聊城，燕将坚守聊城，鲁仲连以箭缚书信射入城中，劝谕燕将，燕人弃城而降。事见《战国策·齐策六》。后以“系书”指劝谕叛乱地区的军民。杜甫《渔阳》：“系书请问燕耆旧，今日何须十万
【生卒】：1753—1817【介绍】：清浙江海宁人，字仲鱼，号简庄，又号河庄。嘉庆三年举人。在京师与钱大昕、王念孙等往来。强记博识，精研文字训诂，长于校勘辑佚。阮元称为浙中经学最深之士。藏书甚富。有《
黎语音译，意为“家族长”或“大房”。解放前海南岛保亭、乐东、白沙3县毗邻地带的“合亩”(一种原始家族公社残余组织，详见“合亩制”)头人称谓。亦称“畏雅”，意为“犁第一道田路的老人”。汉称“亩头”。通常
(—chá)传说有人乘槎(木筏)从海上到达天河，又返回人间。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“乘槎”吟咏乘舟之事。徐彦伯《上巳日祓楔渭滨应制》：“皆言侍跸横汾宴，暂似乘槎天汉游。”亦用为咏神仙之典。李
在今安徽无为县西。《方舆纪要》 卷26无为州： 裹河在 “州西十里。源出州北五十里之青檀山，下流入大江”。
即今广东大埔县东南枫朗镇。清乾隆《潮州府志》 卷14大埔县： 枫朗墟在 “县东南八十里沙片里，小河水次通饶平、平和诸路”。
即“唐太宗”。
约1417—1467明建州左卫著名首领。又名童仓，充善。女真族。爱新觉罗氏。建州左卫右都督※猛哥帖木儿幼子，清太祖※努尔哈赤五世祖。明宣德八年(1433)，父兄被杨木答兀及七姓女真所杀，本人被掠，经毛