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刘休

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    1743—1796清代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀绍文第四子。缅军入侵车里,兄宣慰使※刀维屏携家出逃,被挟同行,后回归,因曾有投河守节之举,且知奉法畏罪,获从

  • 索泮

    ?—385十六国时敦煌(治今甘肃敦煌西)人,字德林。世为冠族。初为前凉张天锡冠军将军、记室参军,迁禁中录事、羽林左监,有勤干之称。出为西郡、武威太守,政务宽和,甚为天锡敬重。前秦苻坚灭凉,以河西德望,

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  • 牵屯山

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  • 续义和拳源流考

    篇名。清支碧湖撰。作于光绪二十七年(1901)。意在续补劳乃宣《义和拳教门源流考》。所记只光绪二十四年至二十六年间直隶境内义和团活动和派别等,书见《春坡梦传奇》。

  • 杵臼交

    《后汉书.吴祐传》:“公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为祐赁舂。祐与语大惊,遂共定交于杵臼之间。”后因以“杵臼交”指不计贫贱的交谊。《聊斋志异.成仙》:“文登周生,与成生少共笔砚,遂订为杵臼交。而

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    武定(今山东惠民)人。巡按御史。安邦彦、奢崇明反,以守御贵阳功,升为右佥都御史、宁夏巡抚。复以兵部右侍郎总督三边。因主张建魏忠贤祠事,不为人重。被御史宁光先弹劾罢官。【介绍】:明山东武定人,字磐石,万

  • 碑版

    即碑文。《碑版文广例》载,唐开元二十五年(737),羊愉撰《景贤大师身塔记》,末有“碑版所详,不复多载”语,即指碑碣上所刻志传文字。

  • 品节

    周朝官吏品位等级的规定。《礼记·檀弓下》:“品节斯,斯之谓礼。”孔颖达疏: “品,阶格也; 节,制断也。”

  • 都候

    官名。《汉书·百官公卿表》未载。汉印、封泥等有之。当为卫尉属官。《后汉书·百官志》有左都候、右都候,隶属卫尉,秩皆六百石。主管剑戟士以巡逻护卫宫禁,奉命收考贵戚大臣。据洪饴孙《三国职官表》,魏亦置左、