冀州(治今河北冀县)僧人。宣武帝延昌四年(515)聚众，自称“大乘教”。所至焚寺院经像，杀僧人不入教者。有众五万。同年被元遥击败。庆被擒杀。余部至明帝熙平二年尚有活动。
【生卒】：?—515
【介绍】：
北魏时僧。冀州人。时朝廷倡佛教，寺院拥有大量土地，当权僧人成为僧侣地主。广大农民及下层僧人受到残酷剥削和压迫，法庆乃于延昌四年以“大乘教”组织农民起事，宣称“新佛出世，除去众魔”，被推为首领，并以渤海人士李归伯为十住菩萨，聚众五万余，所过处，焚寺院经像，杀僧侣地主。北魏派元遥率步骑十万镇压。庆等战败，被俘死。
【生卒】：?—515
【介绍】：
北魏时僧。冀州人。时朝廷倡佛教，寺院拥有大量土地，当权僧人成为僧侣地主。广大农民及下层僧人受到残酷剥削和压迫，法庆乃于延昌四年以“大乘教”组织农民起事，宣称“新佛出世，除去众魔”，被推为首领，并以渤海人士李归伯为十住菩萨，聚众五万余，所过处，焚寺院经像，杀僧侣地主。北魏派元遥率步骑十万镇压。庆等战败，被俘死。
源见“索米长安”。指京城俸禄。明徐渭《赠府吴公诗》：“诙谐并谢长安米，懒散犹供记室文。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即可失哈里。今新疆喀什市。《元史·曷思麦里传》：太祖西征“哲伯令曷思麦里特(乃蛮主)曲出律首往徇其地，若可失哈儿、押儿牵、斡端诸城，皆望风降附”。《元史·地理志·西北史地附录》 有可失哈尔。
?—约1646明末山东莱阳人，居顺天(今北京)。原名丹，字开予，改字道母，号青蚓、北海。崇祯时诸生。善绘，后师事董其昌，技愈进。尤工人物，好用白描。与陈洪绶齐名，有“南陈北崔”之称。明亡，流离饿死。
汉代匈奴部落名。汉朝将归附的匈奴人编为骑队，称“胡骑”，驻三辅(汉以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅，共治长安城中，辖今陕西省中部地)。屯长水(今陕西蓝田县西北)者，称“长水胡骑”，屯宣曲(今西安市西南)
?—1179南宋郴州宜章(今属湖南)人。淳熙六年(1179)率众起义，以当地山林为据点，四处袭击官军，深得民众拥护，旬日内发展至数千人，攻克道州江华、桂阳军蓝山、临武以及连州阳山等县。旋为王佐所败，退
唐宝应元年 (762) 置，为党项部落州，属秦州都督府。在今甘肃泾川及陕西陇县一带。唐末废。
在今云南镇雄县南二十五里。《方舆纪要》卷73镇雄军民府：阿赫关“乃芒部乌撒地界，洪武二十一年建，有官军戍守”。
履：禄。绥：安 愿你福禄平安。 常用作祝福之辞。语出《诗．周南．樛木》：“乐只君子，福履绥之。”宋．李攸《宋朝事实》卷五：“赦文：‘清明鬯矣，事既底于备成；福履绥之，美敢矜于专草。’”
【生卒】：?—1181【介绍】：金华阴人，字德懋。能文善画。熙宗天眷二年进士。为太原交城令，太原尹徒单恭贪污不法，托名铸金佛，命属县输金，邦基独不与，廉洁为河东第一。官至永定军节度使。