一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《释迦氏谱》一书，是道宣嫌其《释迦谱》十卷“过于详繁，不利于初学人等，并以为自可前修博观，非为后进标领，于唐代麟德二年(665)在西明寺册节
道家指“得道”或“成仙”的人。始见《庄子·天下》：“关尹、老聃乎，古之博大真人哉!”《楚辞·九思·哀岁》：“随真人兮翱翔。”王逸注：“真人，仙人也。”唐玄宗天宝元年(742)诏封赠庄子为南华真人，文子
【介绍】：清浙江海盐人，字虞风。诸生。与陈梓游，笃信张履祥之学。有《四书集说》、《杨园年谱附录》。
即今山西黎城县治。北宋天圣三年(1025)黎城县移治于此。
明嘉靖二十一年(1542)分华亭、上海二县地置。属松江府。治青龙镇(今上海青浦县东北旧青浦)。三十二年废。万历元年(1573)复置，移治唐行镇，即今县。
两种以上的菜肴。杜甫《客至》：“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。”韩愈《苦寒歌》：“君何爱重裘，兼味养大贤。”
太平天国男营中老幼者的编制与称谓。年龄约十五岁以下和五十岁以上者均编入。主要从事勤杂工作，必要时也助战。此外，另立牌尾馆，收容老弱残疾，又称老人馆或老民残废馆。以二十五人至三十五人为一馆，设一馆长。
一作伞盖。即今内蒙古托克托县北伞盖村。清范昭逵 《从西纪略》 十一： 康熙五十九年 (1720)，二月二十七日 “起行，五十里至桑盖下营，往晤常驿道，共话站务”。即此。
即“额色尹”。
六十卷。明刘节(约1520前后在世)编。刘节字介夫，号梅园，大庾(今江西大余县)人，生卒年不详。弘治十八年(1505)进士，官至刑部侍郎。著有《梅圆集》、《春秋列传》等。此书旧本题为明刘节编，却因序中