乌鲁古
元代乌思藏高僧,世祖帝师。又作亦怜真。出身于藏地区(后藏)萨迦款氏家族。幼从异母兄※八思巴学法,取名亦邻真坚藏。八思巴在大都(今北京)任帝师时。他曾任萨迦寺住持,亦曾赴大都谒元世祖,受礼遇。至元十三年(1276),八思巴辞帝师职返乌思藏,其受世祖命嗣为帝师,领总制院事,管理全国佛教及吐蕃全境事务。在职期间,曾建寺于大都皇宫附近。十六年(1279),先于八思巴在大都官邸圆寂。
元代乌思藏高僧,世祖帝师。又作亦怜真。出身于藏地区(后藏)萨迦款氏家族。幼从异母兄※八思巴学法,取名亦邻真坚藏。八思巴在大都(今北京)任帝师时。他曾任萨迦寺住持,亦曾赴大都谒元世祖,受礼遇。至元十三年(1276),八思巴辞帝师职返乌思藏,其受世祖命嗣为帝师,领总制院事,管理全国佛教及吐蕃全境事务。在职期间,曾建寺于大都皇宫附近。十六年(1279),先于八思巴在大都官邸圆寂。
①即鸡公山。在今河南信阳县南。《魏书·地形志》:宋安郡乐宁县“有鸡头山”。②在今湖北广水市东北。《魏书·地形志》:宋安郡乐宁县有鸡头山。《寰宇记》卷132应山县:鸡头山“在县东北九十里。有二山远相向,
南宋咸淳七年(1271)置,因淮、漴、浍、沱、潼五河汇流于此得名(《宋史·地理志》)。治今安徽五河县南旧县湾。为淮安军治。元属泗州。明属凤阳府。永乐元年(1403)徙治今县西北,嘉靖二十五年(1546
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:唐人。穆宗长庆元年,自前容管经略留后,拜容管经略使。上表请讨黄洞。韩愈建言,谓公素非抚御之才,恐以此而岭南未有宁时,穆宗不纳。后黄洞果连陷数州,岭南大乱。二年,以桂仲武代公素,公素入为秘书少
读音:Hàyùtè【综】 清正蓝旗蒙古马甲重福之妻为哈玉特氏(260)。
源见“阮囊羞涩”。谓身无钱财。《聊斋志异.鸦头》:“赵戏之曰:‘君倘垂意,当作冰斧。’……王曰:‘雅意极所感佩,囊涩奈何!’”【词语囊涩】 汉语词典:囊涩
①自然法则。李白《望鹦鹉洲怀祢衡》:“才高竟何施?寡识冒天刑。”②比喻来自帝王的刑罚。柳宗元《游石角过小岭至长乌村》:“始惊陷世议,终欲逃天刑。”
读音:jiè【源】 见《姓苑》(15,21,60)。【布】 浙江余姚(389)、普陀(297)、上海(92)、江苏武进(314)、安徽淮南(362)、台湾花莲(64,68,261)、陕西城固(383)
宋金战争重要战役之一。绍兴十年(1140),金背盟攻宋,岳飞率师入河南,闰六月,张宪攻占颍昌府(今河南许昌),命董先、姚政留守,击破金军反扑。七月,郾城之战后,完颜宗弼(兀朮)又率大军转攻颍昌,与王贵
?—1162金大臣。本名斡论,亦作讹论。女真族。完颜氏。景祖乌古迺孙,国论乙室勃极烈阿离合懑次子。聪敏多谋略,通契丹字。太宗天会元年(1123),奉命督扈从诸军讨平乌底改叛众,授左监门卫上将军,为广宁