众狄
古羁縻州名。“傥犹”壮语音译，意为“太阳”。五代南汉置，北宋属广南西路邕州左江道。侬人(今壮族先民)首领侬存福、※侬智高家乡。北宋庆历元年(1041)，侬智高与其母阿侬在此发动反抗交趾李氏王朝的武装起义，建立“大历国”。起义失败后，改称古勿峒(亦作“古拂峒”、“古佛峒”)，仍由其弟侬智会知峒事。治所在今广西天等县境。今天等县金洞都军屯尚有侬智会的坟墓、祠庙等遗迹。
古羁縻州名。“傥犹”壮语音译，意为“太阳”。五代南汉置，北宋属广南西路邕州左江道。侬人(今壮族先民)首领侬存福、※侬智高家乡。北宋庆历元年(1041)，侬智高与其母阿侬在此发动反抗交趾李氏王朝的武装起义，建立“大历国”。起义失败后，改称古勿峒(亦作“古拂峒”、“古佛峒”)，仍由其弟侬智会知峒事。治所在今广西天等县境。今天等县金洞都军屯尚有侬智会的坟墓、祠庙等遗迹。
【生卒】：915—976【介绍】：宋并州盂县人，字德明。历仕后晋、后汉。入后周，迁供备府副使。随世宗攻北汉，屡破北汉军，以功领衢州刺史。恭帝时为澶州巡检使、丹州刺史。宋太祖时为晋、隰缘边都巡检，徙隰州
明宣德六年(1431)置。设都纲、副都纲各一员，以著名喇嘛任之，专司僧侣事宜，或亦借宗教头人地位及影响，排解各族间争端，劝谕归顺明朝。正统七年(1442)，阿用、山洞等寨暴动，国师罗只儿监藏前往招抚。
【介绍】：元庆元慈溪人，字时和。为文喜驰骤，词锋横逸。袁桷告以法度不可废，自是务为庄重简严。尝赋龙虎台，时以为秦汉之文。有《纳轩稿》。
召庙名。位于内蒙古呼和浩特西五十里什报齐村北大青山之阳。蒙古语称纳苏达阿萨拉勒图苏默。清顺治十二年(1655)建。康熙年间大殿落成，呈报清廷，康熙帝赐名慈寿寺。由建寺者察罕迪彦齐呼图克图为第一任住持，
春秋许地。在今河南许昌县境。《左传》：成公四年 (前587)，“郑伯伐许，取鉏任、泠敦之田”。
官名。唐代节度使、观察使、团练使、防御使属官，位判官、推官下。另有营田巡官、转运巡官、馆驿巡官等名目，皆因使而置。北宋太平兴国三年(978)三司诸案置，位推官下，以朝官充任，分领诸案庶务，淳化四年(9
源见“乘槎”。指传说中能乘往天河的船筏。隋崔仲方《奉和周赵王咏石》：“会逐灵槎上，还归天汉边。”【词语灵槎】 汉语词典：灵槎
即今四川宣汉县、万源市之后河。《寰宇记》卷137东乡县：“分新安县于益迁、下蒲两水间置石州。”
六卷 附录一卷。明朱珪编撰。朱珪，明初崑山(今属江苏)人，字伯盛。珪善篆籀，工于刻印，又工于摹勒石刻。《名迹录》是他生平所刻的汇集。汉代碑刻，多不载撰写人、书写人和刻工的名字。自魏受禅碑载有邯郸淳撰文
清代满族女诗人。康熙时大学士※伊桑阿妻，雍正时云南总督伊都立母，诰封一品夫人，著有《绚春堂吟草》。