八家
清代云南西双版纳召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀绍文长子。乾隆三十二年(1767),缅甸木梳王入侵,其父因懦弱怯敌被革职后,继为宣慰使。三十七年(1772),又遭缅军侵,不能御,移宣慰司于九龙江内之小勐养。翌年,听信婿诏勐等离间,与清廷结怨,携家逃勐勇后返回,被清廷拘宁洱,解送昆明,革职。子诏占、侄诏麻哈捧及诏麻哈戡喃均未得承袭,遂携家潜逃。后投归,被监禁。四十六年死于昆明。
清代云南西双版纳召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀绍文长子。乾隆三十二年(1767),缅甸木梳王入侵,其父因懦弱怯敌被革职后,继为宣慰使。三十七年(1772),又遭缅军侵,不能御,移宣慰司于九龙江内之小勐养。翌年,听信婿诏勐等离间,与清廷结怨,携家逃勐勇后返回,被清廷拘宁洱,解送昆明,革职。子诏占、侄诏麻哈捧及诏麻哈戡喃均未得承袭,遂携家潜逃。后投归,被监禁。四十六年死于昆明。
陈师:陈列军队。鞠旅:对军队讲话。鞠,告。 指集合军队,进行战斗动员。语出《诗.小雅.采芑》:“方叔率止,钲人伐鼓,陈师鞠旅”。郑玄笺:“此言将战之日,陈列其师旅,誓告之也。”汉.张衡《东京赋》:“
蒙古时期汉人地方武装。金大兴府永清县(今属河北)人史伦,为当地土豪,交结极广。死后邻近各县结社四十余,供其像祭祀,号清乐社。元太祖八年(1213),蒙古军至,史伦之孙秉直领乡人降,选壮勇万人组成清乐军
一卷。清吴铭道(生卒年不详)撰。铭道字复古,贵池人,吴应箕之孙。该书即补应箕所著《复社姓氏》一书。铭道取朱彝尊与吴有关复社姓氏之著,互相勘校、订讹,并以彝尊论复社之语,作成此补录。现有《启祯剥复录》本
源见“旗枪”。指柔嫩茶叶。五代齐己《谢人惠扇子及茶》诗:“枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。”明高启《采茶词》:“雷过溪山碧云暖,幽篁半吐枪旗短。”【词语枪旗】 汉语词典:枪旗
商代外服诸侯君长统称。为商代名义上的属臣。主要指侯、伯、任(即男)等。与殷正百辟对应。参见“殷正百辟”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
①一只脚。白居易《送客之湖南》:“山鬼趫跳唯一足,峡猿哀怨过三声。”亦代指人身。韩愈《送诸葛觉往随州读书》:“台阁多官员,无地寄一足。”②满足。白居易《就暖偶酌戏诸诗酒旧侣》:“一足任他为外物,三杯自
【生卒】:?-726本名隆范。初封郑王。睿宗时进封岐王。开元初拜太子少师,历绛、郑、岐三州刺史。好学,擅长书法,喜与文章之士交结。卒后册赠惠文太子。(,参见《新唐书》)
旧名杜家水口镇。即今山东济阳县西北三十里垛石镇。清光绪 《山东通志》 卷1 《舆图志》:济阳县西北有垛石桥。
一名仙女峡。在今广东珠海市南横琴岛。《宋史纪事本末》 卷108: 南宋景炎二年 (1277),“元刘深袭井澳,帝奔谢女峡,复入海,至七里洋,欲往占城不果”。沥鼻峡的古称。