匈奴、突厥、回鹘等习俗。指以刀划面。①丧葬习俗。死者停尸于帐，子孙及亲属男女各杀羊马、陈列于帐前，祭之。亲属俱绕帐走马7匝，其中1人至帐门，以刀剺面，且哭，血泪交流，如此7次方止，以示对死者的哀悼和祭奠。《后汉书·耿秉传》载，匈奴闻秉卒，举国号哭，“至剺面流血”。女真、蒙古、哈萨克等族亦有此遗风。 ②送行礼仪。《新唐书·郭元振传》载，神龙(705—707)中，元振任安西大都护时，被朝廷召为太仆卿，“将行，安西酋长(突厥人)有剺面哭送者”。 ③讼冤习俗。《新唐书·酷吏来俊臣传》载，俊臣闻突厥酋长阿史那斛瑟罗有婢善歌舞，乃设计诬害之而欲得其婢，“诸酋长数十人割耳剺面、讼冤，乃得解”。此俗传至中原后，有些汉人用以请愿。《旧唐书·田承嗣传》载，唐代宗大历十年(775)，安禄山旧将田承嗣并有相、卫、洺、磁4州，欲为帅，乃暗中命诸将至唐朝中使孙知古处，割耳剺面，请以承嗣为帅。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“董奉杏成林”。清赵执信《题王炼师湖上新居》诗：“焦庵惟结草，董杏偶论株。”
唐天宝十 一年 (752) 置，属临翼郡。治所在今四川茂县西北一百六十里太平乡南岷江西岸。《元和志》 卷32峨和县： “以县有峨和山也。县在石臼戍北大江之西。” 后废。古县名。唐天宝十一载(752年)
出了很多力，吃了很多苦，立下大功。《史记．项羽本纪》：“故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”听细说：听信小人之言。并
亦称札马鲁丁地球仪。元世祖至元四年(1267)，西域天文学家札马鲁丁在中国负责制造阿拉伯天文仪器(称西域仪象)，其中有地球仪。据《元史·天文志》载，地球仪“以木为圆球;七分为水，其色绿，三分为土地，其
①北魏孝昌中置，治所在白马城 (今山西临汾市)。辖境相当今山西临汾、霍州二市及洪洞、浮山、安泽、汾西等县地。建义元年 (528) 改晋州。②西魏废帝三年 (554) 改肆州置，治所在下溠县 (今湖北随
见“臧获”。
七卷。旧本题宋杨万里(1127－1206)撰。杨万里字廷秀，号诚斋。吉州吉水(今江西吉水县)人。宋高宗绍兴二十四年进士。任国子博士、宝谟阁学士。著有《诚斋集》。此书杂采集各家四六字句，分类编次，供学习
【生卒】：?——1875湖南长沙人。咸丰中，投效鲍超霆军。从其转战各地，镇压太平军。克铅山、宁国、句容、嘉应等，赐号“协勇巴图鲁”。官历副将、总兵、记名提督。同治八年(1869)赴任直隶正定镇总兵。光
即今河南开封市东南繁台。汉为吹台。西晋末，乞活居此，俗称乞活台。《水经·渠水注》：“晋世丧乱，乞活凭居，削堕故基，遂成二层，上基犹方四五十步，高一丈余，世谓之乞活台。”