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见“慕容德”(2440页)。
见“慕容德”(2440页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字景德，永平(今属云南)人。永乐中，年十四，被倭掠至日本，改名元贵。遂仕其国，有妻子。然未曾一日忘中国。两使故国，请归养母，终遂其志。
【生卒】：1214—1287【介绍】：元富州丰城人，字元高，号稼村。南宋末理宗景定三年进士。知新喻县，迁永州司户。入元，提举江西学事。著有《稼村类稿》。
把唾液吐在肉酱上。后来比喻有意独吞，不让别人分享。汉代桓潭《新论．谴非》：“鄙人有得脠酱而美之。及饭，恶与人共食，即小唾其中；共者怒，因涕其酱，遂弃而俱不得食焉。”脠（ ㄕㄢ shān 山）：生肉
汉代驿站。《后汉书·郭太传》：“又识张孝仲刍牧之中，知范特祖邮置之役。”李贤注引《说文》：“邮，境上传书舍也。”又引《风俗通》：“汉改邮为置。置者，度其远近之间置之也。”
源见“破镜重圆”。喻离散的夫妻重新团圆。《剪灯新话．秋香亭记》：“两世玉箫犹再合，何时金镜得重圆？”
《楚辞．九歌．大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。”折麻，意指折取神麻之花，以赠离群索的远方所怀念之人。后用为怀友之典。唐．钱起《游辋川至南山寄谷口王十六》诗：“折麻定延伫，乘月期招寻。”此处以“
又作纳母登忒河。即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游流入奇集湖之穆特河。清齐召南《水道提纲》卷24：克几必儿忒池(奇集湖)上源，“一曰纳母登忒河， 自东南合二源，西北流三百里，与南源会。南源曰喜儿巴
即今湖北黄陂县东北三十六里长堰镇。清光绪《黄安县志》卷10《兵事》：同治六年(1867)四月，捻军回走“黄陂长堰、长轩岭”。
即“虞思”。