呾蜜
清代文献对西藏地方政府中管理库藏及财物收支的机构※拉恰和※孜恰的称谓。拉恰设在大昭寺内;孜恰设在布达拉宫,位于布达拉山上,“孜”即山上之意。两机构的主管官均称“强佐第巴”。因它们是当时西藏地方政府中握有较大权力的机构,清代文献中亦常以商上泛指西藏地方行政当局。
清代文献对西藏地方政府中管理库藏及财物收支的机构※拉恰和※孜恰的称谓。拉恰设在大昭寺内;孜恰设在布达拉宫,位于布达拉山上,“孜”即山上之意。两机构的主管官均称“强佐第巴”。因它们是当时西藏地方政府中握有较大权力的机构,清代文献中亦常以商上泛指西藏地方行政当局。
【介绍】:清江苏常熟人,字补之,一字圃芝。冯班子。康熙间举鸿博未中。工诗书,精篆刻。有《馀事集》、《补庵诗集》。
在今山东高唐县东。《方舆纪要》 卷34高唐州: 鱼丘驿 “明初置马驿于此”。
河阳(今河南孟县西)人。袭爵山北侯。前县令赴尚书求选,贫甚,冻死路侧,遗一幼子。安祖为其营葬。受表彰。(,参见《北史》)
臣下罪该万死,皇上是圣明天子。 旧时形容臣下对皇上的愚忠。语出唐.韩愈《琴操.拘幽操.文王羑里作》:“有知无知兮,为死为生。呜呼,臣罪当诛兮天王圣明。”清.谭嗣同《仁学上.二七》:“至于臣罪当诛,天
字仲修。浙江仁和(今杭州)人。同治举人。历官安徽全椒、合肥、宿松、歙县诸知县。通经、史,擅长诗词,与李慈铭为友,互相唱和。治经不屑于章句之解,力求汉儒微言大义,论著多归人日记。其文则以汉、魏为宗,诗作
【介绍】:清河南商丘人,字蕴奇。康熙五十四年进士。出补山东盐运分司。却商人私贿,复灶户旧业,严禁胥吏苛索,尝亲丈灶地,商民称为“铁面分司”。
【生卒】:?——1651字维新,临川(今江西抚州)人。崇祯十三年(1640)进士。授翰林检讨。李自成陷京师,南还。唐王时,复官。赣州破,退隐山中。金声桓反清,鼎铨举兵响应。永明王用为兵部右侍郎兼翰林院
怀宁(今安徽安庆)人。夫早亡,洪守节十年。姑许病,洪割乳肉给姑食。其夫兄崇古亦早亡,妻朱氏亦守节。妯娌相守五十年。
春秋战国时户籍有什、伍之制,十家为什,五家为伍,一伍之长称伍老。《韩非子·外储说右下》:“訾其里正与伍老屯二甲。”陈奇猷集释引刘师培曰:“里正、伍老均乡官,盖闾师之属。”
一卷。清马国翰辑。孟仲子,未详何许人。《毛诗正义》引赵岐云:孟子从昆弟。《诗谱》云:子恩弟子。《三迁志》云:孟子娶田氏,生子名仲子。《孟子谱》云:仲子名睪,孟子之子。《经典释文》言孔门传诗系统云:李克