哈儿八真
议和或结盟的一种仪式。自古各族多普遍流行之。汉元帝初年,匈奴呼韩邪单于与汉使韩昌会盟时,即曾共饮血酒。旧时凉山彝族亦颇流行。敌对双方在战争议和或几个家支表示团结友好时,双方或几方代表集会谈判,达成协议后即备两碗酒,杀一只鸡将血滴入酒内,由代表共饮。在对政府军及其他民族的战事结束或表示友好时,亦用此法。1935年中国工农红军长征路经冕宁,刘伯承将军与果基家头人果基·小约丹友好结盟时,即举行“喝血酒”仪式。
议和或结盟的一种仪式。自古各族多普遍流行之。汉元帝初年,匈奴呼韩邪单于与汉使韩昌会盟时,即曾共饮血酒。旧时凉山彝族亦颇流行。敌对双方在战争议和或几个家支表示团结友好时,双方或几方代表集会谈判,达成协议后即备两碗酒,杀一只鸡将血滴入酒内,由代表共饮。在对政府军及其他民族的战事结束或表示友好时,亦用此法。1935年中国工农红军长征路经冕宁,刘伯承将军与果基家头人果基·小约丹友好结盟时,即举行“喝血酒”仪式。
?—1070良一作白。辽乾州(今辽宁北宁西)人,字习捻,小字苏。先世为著帐郎君。兴宗时,补寝殿小底。好学。为燕赵国王洪基(道宗)近侍,道宗即位,迁知制诰兼知部署司事。奏请编道宗诗文为《清宁集》。为敦睦
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:李群玉作。见《江楼闲望怀关中亲故》。
《旧唐书.房琯传》:“琯为宰相……听董廷兰弹琴,大招集琴客筵宴,朝官往往因廷兰以见琯,自是亦大招纳货贿,奸赃颇甚。……宪司又奏弹董廷兰招纳货贿,琯入朝自诉,上叱出之,因归私第。”朱长文《琴史》:“薛易
【介绍】:唐代诗人。一作何玄之,又误作何元二。生卒年、籍贯不详。宪宗时处士。元和四年(809)秋呈诗于道州刺史吕温,求其援引。次年夏,尚居于吕温门下,吕有《道州夏日郡内北桥新亭书怀赠何元二[上]》诗。
元置,属顺元路军民安抚司。治所在今贵州息烽县西南底寨乡。明洪武五年 (1372)改为底寨长官司。元置,治今贵州省息烽县西南底寨。属八番顺元宣慰司。明洪武五年(1372年)改为底寨长官司。
见“华严忏仪”(818页)。
公府诸曹之一。三国时魏于咸熙元年(公元2 64年)始置于丞相府,有属一人,所主无考。蜀吴设置情况无考。西晋杨骏为太傅时亦置戎曹属一人。
在今陕西佳县西四十里。《方舆纪要》卷57葭州:白草洼“洼多蓄水,亦曰天池”。
在今江苏苏州市古城西南隅盘门内。是苏州最早的一座佛塔。寺原名普济禅院,三国吴赤乌四年(241)孙权为康居国 (在今中亚) 僧人性康建造。赤乌十年(247) 建十三层宝塔。今塔建于北宋景德元年 (100