书名。我国第一部用马列主义观点研究回回民族历史与现状的著作。抗日战争时期，中国共产党中央西北工作委员会集体编写，由李维汉、贾拓夫、刘春等主持并执笔写成。1941年4月以延安民族研究会名义由延安解放社出版。全书分9章，后附中国共产党关于民族工作的四份纲领性文件。科学地论证了回回是一个民族、回回民族产生和发展的历史、伊斯兰教与回族历史发展之关系等。指出回回问题是民族问题，驳斥了国民党大汉族主义者所宣扬的“回回是汉人信奉了回教”、“回回是宗教团体”等谬论，揭露了日本帝国主义妄图在西北地区泡制“回回国”的阴谋。正确阐述了中国共产党的民族政策，指出回回民族解放的正确道路，对团结和发动回族人民参加抗日战争、鼓舞各族人民在解放中华民族的共同斗争中都起了很大影响。也为后人保存了陕甘宁边区有关回族及伊斯兰教的许多第一手文献资料，具有较高的学术价值。另有1947年山东鲁南，渤海新华书店翻印本、1958年、1980年北京民族出版社铅印本行世。
同“电绕枢光”。宋陆游《瑞庆节贺表》：“虹流电绕，适当圣作之辰；鳌抃嵩呼，共效寿祺之祝。”【词语电绕】 汉语词典：电绕
明时王斌年号(1457)。
见“铜匦”。
国民党政府掌理蒙古、西藏等地少数民族事务的机构。1928年3月由国民党中央政治会议议定，1929年2月正式成立。隶行政院，与各部地位同等。设委员长、副委员长各1人，委员21人，其中6人为常务委员。由阎
书名。元刘埙撰。二十卷。刘埙，南丰(今属江西)人，字起潜，号水云生。至大中为延平教授。著有《隐居通议》。此稿为其裔孙凝所编。集中所载多反映元初江南社会状况，记钟明亮事较详。通行有清道光十七年(1837
【生卒】：1539—1592【介绍】：即土蛮罕，又作土门汗、图们汗等。明时插汉部首领。嘉靖时，为避俺答，随父小王子打来孙徙居辽东。三十七年嗣汗位，废小王子称号，以名传。渐强盛，请求封王，明廷不准。数以
在今山西忻州市西北。《魏书·太宗纪》：泰常八年 (423)，拓跋嗣自南而北巡，秋七月，幸三会屋侯泉”。即此。在今山西省忻州市西北。北魏泰常八年(423年)，魏主拓跋嗣“如三会屋侯泉”，即此。
见“提点刑狱公事”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
殿名，汉朝宫中女官所居之殿。《西京杂记·一》：“汉掖庭有月影台、云光殿、九华殿、鸣銮殿、开襟阁、临池观，不在簿籍，皆繁华窈窕之所棲宿焉。”