金对南宋人的称谓。蒙古沿用此名，并加复数语尾-S。称为南家思。蒙古人常以南家命名，或译南加、囊家、囊加，男性加语尾歹、台、带、䚟，女性则加语尾真。
《晋书．刘琨传》：“琨少负志气，有纵横之才，善交胜己，而颇浮夸，与范阳祖逖为友。闻逖被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先我著鞭。’其意气相期如此。”后以“祖鞭先著”为争先立功报国的典故
西夏建国后，党项族的蕃学蕃礼与中原地区传入的汉学汉礼长期并存而时有斗争。梁氏擅权，汉学汉礼一度衰落。永安二年(宋元符二年，公元1099年)，崇宗乾顺亲政后，采纳汉族官僚薛元礼之议，大力尊崇儒学，诏定汉
西夏都城之他称。一称牙头。北方民族以其可汗居地称作“牙”或“牙帐”。宋人用以称西夏首都兴庆府(今宁夏银川市)或朝廷所在为“衙头”。
读音：Bìlū清代满族姓氏。散处叶赫、松花江、乌拉等地方，乃满八旗姓氏这一。《清通志·氏族略》收载。《中国人名大辞典》 载有 “碧鲁” 氏，疑即“弼噜” 之别译。
【生卒】：767—837【介绍】：字拱之，行十七，婺州东阳(今属浙江)人，郡望冀州(今属河北)。新、旧《唐书》有传。贞元八年(792)进士，尝历节度从事、监察御史、中书舍人、河南尹、工、刑、兵部侍郎、
年号。(1)北齐文宣帝年号(550—559)。凡十年。(2)南朝后梁明帝年号(562—585)。凡二十四年。
【介绍】：明浙江浦江人，字子夷。宋璲子。奉母谪居茂州，得蜀献王周济，专心于学，尤工书。建文初，入为翰林侍书。
1475—1542即二世达赖喇嘛。明代藏传佛教格鲁派(黄教)名僧。生于后藏日喀则西北的达纳地方一农户家。3岁被认定为达赖喇嘛一世※根敦朱巴之转世。幼年随父学宁玛派密法。明成化二十一年(1485)，11
读音：Bùhuā《姓氏词典》 引 《姓解》收载。“元有不花马璘、不花掌吉”。(按： 疑此为元人名，非姓也，姑收录。)