太安
唐代室韦诸部之一。亦称婆莴部。为南北朝时的※钵室韦同名异译(一说为※北室韦9部之一)，“钵”为急读音译，“婆莴”为缓读音译。《旧唐书》称该部分布于※小如者室韦之北。具体所在有二说：一说在大兴安岭北段伊勒呼里山北的盘古(旧作旁乌、苹果、平果、平库、傍库等)河流域，或说在前苏联境内的外兴安岭南、昔林木迪河东北。唐以后不见于史，旧有说其在金代被称作婆速火部。参见“室韦”(1748页)。
唐代室韦诸部之一。亦称婆莴部。为南北朝时的※钵室韦同名异译(一说为※北室韦9部之一)，“钵”为急读音译，“婆莴”为缓读音译。《旧唐书》称该部分布于※小如者室韦之北。具体所在有二说：一说在大兴安岭北段伊勒呼里山北的盘古(旧作旁乌、苹果、平果、平库、傍库等)河流域，或说在前苏联境内的外兴安岭南、昔林木迪河东北。唐以后不见于史，旧有说其在金代被称作婆速火部。参见“室韦”(1748页)。
即银印。代指官位。杜甫《春日江村五首》之三：“赤管随王命，银章付老翁。”
官名。北齐置。参见“雍州丝局”。
见“数书九章”。
明上元(今江苏南京)人，字明之，号在虚子。上元冶城山朝天宫道士。天启六年(1626)撰《道藏目录详注》四卷。解题甚为简略。与现存《正统道藏》相较，除标题、卷数稍有不同外，亦有有目无书者。
梵文Hetupratyaya的意译。佛教名词。指一切事物和现象的“生灭”、“迁流”所赖以发生的条件。按佛教的传统说法。主要条件称“因”，辅助条件称“缘”。《维摩诘经·佛国品》鸠摩罗什注：“力强为因，力
同“挂冠”。唐孟云卿《新安江上寄处士》诗：“深潭与浅滩，万转出新安……即事遂幽赏，何必挂儒冠！”
同“祝哽祝噎”。明唐顺之《罗君八十寿序》：“吁！有如君者以生于古而亲遇三王之盛，安知其不在祝鲠祝噎之列也欤？”【词语祝鲠祝噎】 成语：祝鲠祝噎汉语词典：祝鲠祝噎
?—1135南宋鼎州龙阳(今湖南汉寿)人，名太。建炎四年(1130)二月从钟相起义，于诸首领中年最少，当地称“幼小”为“么”，遂呼为杨么。钟相牺牲后，与黄诚、夏诚、周伦等继续斗争。绍兴三年(1133)
三卷。清梁启超(1873－1929)撰。梁启超字卓如，号任公，别署饮冰室主人等。广东新会人。生平见《饮冰室合集》条。此编文钞，多系报章论说。如卷二之《国家运命论》、《国性篇》、《与革命相摈之原理及其恶
北宋置，属扶风县。即今陕西岐山县东北岐阳村。