唐将李宓之庙。俗称将军洞。地点在云南下关(今大理市治)西北、苍山斜阳峰麓。天宝十三年(南诏阁罗凤赞普钟三年，754)，唐侍御史剑南留后李宓奉命率7万兵击南诏，遭南诏及吐蕃夹击，全军覆没，本人遭擒，被沉江死。后李宓及其家属被白族李姓奉为※本主，称为“利济将军”。明代李氏乡绅建庙祀之，清初再次重修。庙有三进房，第一进为门楼，门楣置“唐李公之庙”匾额，上有小戏台，第二进为八字楼，第三进为大殿，塑18尊神像，中为李宓。每年八月十五日祭祀，举行庙会、唱戏等活动。此庙反映了南诏和唐朝的关系以及白族本主信仰的特点。
同“堕甑”。宋苏轼《闻子由为郡僚所捃恐当去官》诗：“宁知事大谬，举步得狼狈。我已无可言，坠甑难追悔。”【词语坠甑】 汉语词典：坠甑
读音：gāo ā nā【综】 北齐时丞相阿那肱，原姓高阿那氏，系省文为阿那氏(7，21，60)。历史上罕见之三字姓。《姓氏考略》 收载。其注云： “北齐丞相肱，本姓高阿那氏，后省为阿那氏。”
二卷。明沈升(生卒年不详)撰。古来论罗经相地者，大体分为二家，一家主八卦九宫，即所谓气从八方之说；一家主十二地支，以每支配五干，十二支共为六十，称为胎骨六十龙，又称透地六十龙，作为相地之定格。如果依此
【介绍】：传说中远古时人。尧时掌天文历法之官。尧命和叔为治北方之官，掌冬令之政。
相传东汉杨宝年九岁时，见一黄雀为鸱枭搏伤，又为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，日食以黄花，黄雀百日羽成后飞去。是夜杨宝梦黄衣童子与之四枚玉环，说“令君子孙洁白，位登三事，当如此环”。事见南朝梁吴均《续
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
孙逖《和韦兄春日南亭宴兄弟》诗有“门向宜春近”，题下原注：“兄在京。”宜春，指宜春苑，本为秦离宫名，在唐曲江池一带。据诗及注知，亭在长安(今陕西西安市)城南附近，距秦宜春苑遗址不远。
读音：Wūlǔlī【源】 清满洲八旗姓。世居沾地方(23，62，180，260)。【变】 一作〔乌鲁理〕(260)。清代满族姓氏。世居沾地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
古代君主即位时年幼不能理政，由其长亲代行职务，称摄政。清朝顺治(1644—1661)初年睿亲王多尔衮和清末宣统(1909—1911)时醇亲王载沣均以亲王摄政，因称“摄政王”。
即“巫马施”。