延庆宫
德昂族自称。亦作纳昂、尼昂、达昂。“昂”，德昂语“山洞”、“岩洞”之意，“德”、“纳”、“尼”、“达”为尊称的附加语，意即“住在山洞的人。”相传开天辟地时，洪水泛滥，大地淹没，人类濒临灭绝，只有少数人和牛、马躲入大葫芦里，顺水漂流，停在一岩洞里住下来，嗣后蕃衍子孙。德昂族为说明其民族起源，遂自称“德昂”，现以“德昂”作为整个民族的族称。
德昂族自称。亦作纳昂、尼昂、达昂。“昂”，德昂语“山洞”、“岩洞”之意，“德”、“纳”、“尼”、“达”为尊称的附加语，意即“住在山洞的人。”相传开天辟地时，洪水泛滥，大地淹没，人类濒临灭绝，只有少数人和牛、马躲入大葫芦里，顺水漂流，停在一岩洞里住下来，嗣后蕃衍子孙。德昂族为说明其民族起源，遂自称“德昂”，现以“德昂”作为整个民族的族称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1847【介绍】：清满洲镶蓝旗人，奚他拉氏。由官学生考取翻译生员。嘉庆间累迁都水司主事。道光间任奉天府尹，偕盛京将军奕经酌议六条，禁民间私藏鸟枪。官终叶尔羌参赞大臣、头等侍卫。
见“左卫将军”。
【生卒】：722—767【介绍】：唐兰陵人，字正仲。十岁能文工书，十七岁明经登第。二十余岁为朔方军书记。肃宗至德二年，自廷尉平授监察御史，累历户部、库部、司勋、吏部四曹郎。代宗广德元年，出为徐州刺史。
三卷。清杨恩寿(详见《词余丛话》)撰。此书与《词余丛话》体例相同。卷一为“原律续”，卷二为“原文续”，卷三为“原事续”，分别谈声律、评曲文、记本事及掌故。所举撰者、曲名，有“曲录”未备者，但考核不详。
周伯琦之父。至大间，被仁宗召见，献《皇元颂》，为翰林待制。仁宗即位，任集贤待制，官终至池州路同知总管府事。【介绍】：元饶州人。武宗至大间，仁宗为皇太子时，曾召见，献《皇元颂》。受任翰林待制。后为皇太子
《史记·高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉。”后因以“秦关百二”指地形险要，关塞雄固。杜甫《诸将五首》之三：“洛阳宫殿化为烽，休道秦关百二重。”
官名。周代置。诸侯侍御小臣的官长。掌祭祀宾客飨享侍御之政令。位在小臣正之下，众小臣之上。
读音：Dǔ【源】 见《姓苑》(15，21，24，60)。【布】山东新泰(359)、台湾阳明山(64)等地均有此姓。【人】笃自诚，明时云南建水人，永乐中顺义县丞(21，24)。现行罕见姓氏。今安徽之贵池
在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县)西北。《水经·沔水注》：“江陵西北有纪南城，城西南有赤坂冈，冈下有渎水，东北流入城，名曰子胥渎。”