明代裕固族向东迁徙的重大事件。始自明初，迄于嘉靖初年，历时约一个半世纪。明初，分布于关西各卫(安定、阿端、曲先、罕东)的撒里畏兀儿人与部分蒙古部落，由于受吐鲁番察哈台后王的侵扰，各卫统治者之间互相攻杀，笃信佛教的撒里畏兀儿人与穆斯林之间的激烈争斗，以及严重的自然灾害，相继东迁至嘉峪关内肃州(今酒泉)、甘州(今张掖)一带住牧。民间传说自西至哈至(地名待考)迁至八字墩草原。史载明正统十一年(1446)，甘肃镇总兵官任礼收沙州卫全部徙甘州南山。十四年(1449)后，阿端卫部众随曲先卫东迁肃州塞内。正德七年(1512)，曲先卫由药王滩移徙肃州塞内。同年，安定卫由昔儿丁散徙属肃州管辖的八字墩草原。正德十一年(1516)，罕东左卫由沙州相率徙肃州塞内。嘉靖七年(1528)，罕东卫由故敦煌郡地移居甘州南山。徙居肃州的各卫，分别游牧于今摆浪河以西至酒泉的广大地区，成为后来裕固族的亚拉格家(家即部落)、贺郎格家、西八个家讲西部裕固语的各部落。徙居甘州的各卫，分别游牧于今黑河以西至高台、摆浪河地区，成为后来裕固族的大头目家、五个家、罗儿家、杨哥家、东八个家，四个马家讲东部裕固语的各部落。
西周国名。姬姓。伯爵。在今陕西大荔县东南。《诗经·大雅·緜》：“虞、芮质厥成。”芮，即芮国。《汉书·地理志》左冯翊临晋县本注：“芮乡，故芮国。”古国名。商、周、春秋时封国。在今陕西省大荔县东南。一说在
?—1809清江苏江宁(今南京)人，字芝轩。乾隆进士。由庶吉士累迁至陕西巡抚。嘉庆四年(1799)因镇压川楚白莲教起义不力，以玩误军机罪革职，遣戍伊犁。七年释回，补授江西巡抚，曾镇压广昌、宁都、石城天
官名。北宋徽宗大观元年(1107)改国子监学正置，正九品。宣和三年(1121)，改为太学正。
汉、魏、南北朝时期的郁水，首受温水及夜郎豚水，至今广东广州市入海，凡今广西的右江、郁江、浔江及广东的西江皆称郁水。豚水即今北盘江，温水即今南盘江，二江与右江本不相通，古人不明了郁水的源流致有此误。南朝
同“严陵滩”。宋陆游《舟中大醉偶赋长句》：“画楫新摇严濑月，清尊又醉戴溪秋。”清陈维崧《醉蓬莱．感遇》词：“磻溪 严濑，千古同垂钓。”【词语严濑】 汉语词典：严濑
书名。清郑复光著。成书于道光十五年(1835)，刊毕于二十七年。五卷。卷一“明原”，分“原色”、“原光”、“原景”、“原线”、“原目”为前五篇，述及光源、光线、像与眼睛的某些基本概念;又分“原镜”、“
即鬼门关、天门关。在今广西北流市西十五里。《明 一统志》 卷84梧州府： 天门关，“ 《舆地纪胜》 云： 本桂门关，讹称鬼门关。元廉访使月鲁改名魁星关。本朝洪武初改为桂门关，宣德中改天门关”。即“鬼门
书名。清董祐诚撰。三卷。嘉庆二十四年(1819)，董在北京友人朱鸿处见到张豸冠的抄本《杜氏九术》(实际为明安图的九个公式)，运用割圜连比例法、垛积术和级数回求法，得到有关弧与弦矢互求的四个解析表达式，
同“悬弧射矢”。唐白居易《崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之》之一：“洞房门上挂桑弧，香水盆中浴凤雏。”【词语桑弧】 汉语词典：桑弧
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都