拾寅
匈奴人传统体育活动和娱乐形式。“橐驼”又写作、“橐佗”。《史记》索隐引韦昭语：“背肉似橐，故云橐”。即赛骆驼。匈奴人每逢盛会或祭祀时举办。《后汉书·南匈奴列传》：“匈奴俗，岁有三龙祠，常以正月、五月、九月戊日祭天神……会诸部，议国事，走马及骆驼为乐。”《东观汉记·南匈奴单于传》作“斗橐驼”。
匈奴人传统体育活动和娱乐形式。“橐驼”又写作、“橐佗”。《史记》索隐引韦昭语：“背肉似橐，故云橐”。即赛骆驼。匈奴人每逢盛会或祭祀时举办。《后汉书·南匈奴列传》：“匈奴俗，岁有三龙祠，常以正月、五月、九月戊日祭天神……会诸部，议国事，走马及骆驼为乐。”《东观汉记·南匈奴单于传》作“斗橐驼”。
官名。北宋真宗咸平三年(1000)群牧司置，以两省以上官充任，不常设。神宗元丰(1078—1085)改制，群牧司并入太仆寺，使名遂罢。辽朝七处群牧司皆置使。金朝从四品，位在提控诸乌鲁古之下。官名。见“
官署名。清朝后期在行盐省份所设之机构。派委大员经理，以督率销售食盐事。官署名。清朝后期，在有定额盐数的省设立督销局，掌管食盐的运输和销售。辛亥革命后，改设榷运使，职掌与前同。
唐置，在今青海贵南县一带。
【介绍】：见李纵。
同“洛神”。南朝 梁刘令娴《答外诗》之二：“夜月方神女，朝霞喻洛妃。”【词语洛妃】 汉语词典：洛妃
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。宋楼钥撰。楼钥字大防，鄞(今浙江鄞县)人，隆兴进士，官至中书舍人，卒谥宣献。楼氏通经贯史，文辞精博。据自序，此书作于嘉泰二年(1202)，系为校勘陈旸《乐书》而作。《乐书》二百卷，内容宏富，刊于
官名。《周礼》夏官之属。掌理用火之政令。
全书六卷、外集一卷。《四库全书》据江南叶裕家抄本著录，存诗145首。溶诗今尚存明、清刻本、抄本多种。
又名伞山。即今江苏南京市东北栖霞山。《寰宇记》 卷90升州上元县 “摄山” 条引 《舆地志》 云： “江乘县西北有扈谦所居宅，村侧有摄山，山多草药可以摄生，故以名之。” 《南齐书·明僧绍传》： “庆符